Page 93 - 龙港年检2021

自然环境

了明清时期江南民居的特点。 重建。西临鹤河，河西有石桥浮跨水面，长达53间，
麟头原作淋头，又作林头，古代是睦程里的一 俗名蜈蚣桥，与寺合为一景，20世纪70年代毁坏。

部分。缪程里包括淋头、对口、三大缪（庙）及横阳 此寺历经700余年，极盛时有僧近100人，耕田6.67
支江西岸的四大、桥底等地，麟头位于睦程里中心 公顷（当时农禅并重）。20世纪50年代中，众僧星散
地带。浙南缪氏始迁祖缪铜，五代后唐时从长溪赤 还俗，寺中亦办了各种厂、校。“文化大革命”期间，
岸迁居睦程里，耕读传家，人文蔚起，科甲蝉联，有 寺院被破坏得不可辨识。20世纪80年代，觉圆到

进士缪若虚、缪从龙、缪梦远、缪梦达、缪元德、缪 此住持，始恢复为佛教道场，先后建西厢楼、东厢楼
隆、缪思问、缪正叔等。 各6间。20世纪90年代建成大雄宝殿，黄墙碧瓦，
经明清战乱，睦程里缪氏族人星散，回迁的很 雕梁画栋，气宇巍峨壮丽。尚有天王殿左、右的钟
少，后其他家族陆续来迁，仅麟头就有马氏、方氏、 鼓楼。全寺占地3000平方米。院前旧有跨梁方井，
吴氏、李氏、董氏、姜氏、陈氏、林氏入迁。 水极清碧，旱不涸，涝亦不溢。井栏原有直行题字：

近代以来，麟头村文风再次兴起，出了姜立夫 “助教林牧妻周六娘，男公定董蔡芳造，时元丰八年
和姜伯驹“父子数学家”“乔梓双院士”。 乙丑岁仲秋。”可见由来已久，是江南仅存的一口宋
麟头村为“浙江省历史文化名村”。 井。

安福寺 位于舥艚中段村。舥艚原是由海涂淤积而 清华道院 位于湖前，俗称东岳观，原为江南最大道
成的古集镇。据传，某年三月初日，有老婆子在屋 院。南宋下涝进士陈师川于端平年间（1234～1236）
前纺纱，忽然来了一只白鹿，衔走熟睡在她脚边的 所建。清嘉庆年间（1796～1820）陈氏后裔重修，并
孙子。她一边追一边喊救，人们闻声都尾随追赶， 捐香火田2000平方米。此后虽渐衰微，但尚存原有

到了土冈上，白鹿把孩子一放，不见了，而所居的村 规模。“文化大革命”期间，清华道院被破坏得面
庄却已被海浪淹没，他们这才感悟到神鹿的搭救， 目全非。1981年，始由老道人信有（知白）住持。信
从此称这土冈为“鹿塘”。后渐平圮，盖了庙，每年 有少年学道，在荪湖山紫云洞修行多年，“文化大
这一日，村民到此聚会祈祷。这就是安福寺的由来。 革命”中被迫回乡返俗，以针灸为人治病，颇有声

清同治元年最后一次修建后，已近200年，1994年 誉。信有到院一年，修复残存的东岳殿（中殿），翌年
台风袭击下坍毁。释子西空少年出家，中年为基层 又添建后轩3楹，至1988年重建天王殿（前殿）5楹，
干部，晚年又入佛门，见到这嘈杂的鱼埠居然还有 逐步恢复旧观，以偿夙愿。清华道院附近，有文昌
这一角可以闹中取静，调养身心，便发愿化募重建。 阁，传为明代名宦吴宝秀早年读书处。清道光年间
至1997年，已建成大殿及左右厢房（僧寮、客室、厨 （1821～1850）其后裔画家吴第，晚年则栖身于附近

房）和后进的地藏殿，此后续建的还有天王殿和观 的居士林。还有鹤浦亭，建于宋末，屡圮，1984年
音阁。此寺院宇整洁，花木掩映，布置得体而不庸 重建。
俗。

芦江报恩寺 芦江报恩寺，原名报恩院，后改名报恩
香林禅寺 原名香林教院。位于徐家庄社区，始建 寺，俗称芦江寺。唐大中十三年(859)建（弘治《温州
于宋淳祐四年（1244），为今龙港境内和江南一带最 府志》）。发扬主为柘园三世祖陈琪。陈琪出生时，
大寺院。清康熙年间僧应山、光绪年间僧成纪重修。 其母窦氏难产，在母子不能两全的情况下，坚持“宁
民国三十一年（1942）释西震重修。1984年释觉圆 我亡求子存”。 陈琪长大后于唐大中二年（848）登

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