Page 403 - 一带一路——天台山与中外文化交流史

·368·一带一路：天台山与中外文化交流史

下了精彩的一页。据天台学者周荣初先生所撰《南常男倾心兴修报恩塔》 a
一文介绍：

一、兴修缘起

日本佛教日莲宗的开创者是日莲（1222-1282）。他俗姓贯名，祖籍
远江国（今静冈县），生于安房国（今千叶县）小凑。自幼在当地清澄山
出家，学真言宗。21 岁时偶遇延历寺尊海，结伴登比睿山，从诸学匠研

习天台教义十余年。他认为佛教已处于“末法”时代，唯有《妙法莲华经》
是最胜之经，能够拯救众生。1253 年归乡访亲，登清澄山面对旭日，高唱“南
无妙法莲华经”十遍，后世就以此日为日莲宗开宗之日。由于他激烈抨击
净、禅、密、律诸宗，曾被流放。圆寂后，大正天皇追谥为“立正大师”。

日莲宗以《法华经》为正依经典，采用天台宗“五时八教”的判教方
式，在法华迹门的外相承中把智者和最澄正式列为教祖，故与天台宗关系
十分密切。它后来分衍出众多流派，第二次世界大战后新兴的创价学会、
立正佼成会等都属日莲系，重视发展同中国的关系。

近代最早到天台山参拜的日莲宗信徒南条文雄（1849-1927）文学博
士，当过大谷大学校长。1887 年，他在巡礼印度佛教圣迹后归国途中，
专程至天台山，在高明寺抄写智者流传下来的贝叶经，与凯伦合校《梵文
法华经》。1957 年 9 月，全日本佛教协会高阶陇仙率领的日本佛教访华

亲善使节代表团来天台山，日莲宗管长增田日远将一尊日莲圣像赠送给国
清寺。1964 年 4 月，日莲宗前宗务长西川景文等在赵朴初会长的陪同下，
在国清寺举行日本慈觉大师圆仁圆寂 1100 周年纪念法会。当年圆仁入唐
后，千方百计想到天台山求法而未能遂愿，抱憾终生。法会告慰了他的在

天之灵。进入 20 世纪 80 年代，日莲系教派参访更加频繁。1982 年 4 月，
日本立正佼成会会长庭野日敬朝拜国清寺和智者塔院，并以香金相赠。
1984 年 10 月 22 日，身为日本南常铁工株式会社社长的南常男先生
访问国清寺。当他见到 27 年前增田日远法师赠送的日莲圣人木雕像供奉

a 许尚枢、周荣初：《名人与天台山》，西安地图出版社，2004 年版。

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