Page 1089 - 《三门县志1989-2013》

第三十六编 宗教 民俗

够周礼

也称“对周礼”，是在婴儿满一周岁时举办的民间庆贺习俗。其中俗称“抓周”环节最具特色，让婴
儿在众多的器具里选择自己喜欢的器具，通常男孩备算盘、秤、书、乐器、图章、剑、食盒、墨斗、酒壶、
陀螺等十物，女孩备菜刀、尺子、剪刀、铜钱、金线、乐器等六物，各物皆具特定的象征意义，也有人叫“试儿”。
传统的“够周礼”热烈隆重，富有喜庆，往往“一家办够周，一村沾喜庆”，亲戚朋友送够周衣，主家备
够周馒头、够周粽以分亲朋好友，邻里乡亲。

开懵礼

三门称入学礼为开懵礼，与成年礼、婚礼、丧礼并称人生四大礼。完整的开懵礼，分为家庭和学堂
两部分，包含吃、穿、礼拜等一系列的流程。家庭部分由敬拜祖宗、喝“开懵茶”、吃“开懵饭”、长衫
加身等环节组成，学堂部分由正衣冠、行拜师礼、洗手净心、朱砂开智、启懵描红等环节组成。

成人礼

也叫“成年礼”。古代成人礼根据男女性别不同分为冠礼（男性）、笄礼（女性）两种。男子二十岁
行冠礼，有“命字”内容，即由嘉宾为冠者取新的字号。女子十五岁行笄礼，由女性家长为行笄礼者改
变发式，表示从此结束少女时代，可以嫁人。现成年礼已演变成为年满十八周岁，男女同龄举行。

拜师礼
传统的人际关系中，师徒关系仅次于父子关系，即俗谚所谓“生我者父母，教我者师傅”，拜师礼即
为建立师徒关系，以风俗礼仪加以确认和保护。传统拜师，有中人说合，择日设宴，写拜师贴，行拜师
礼等环节。拜师时先拜祖师、拜行业保护神，接着才行拜师礼。一般是师傅、师母坐上座，学徒行三叩
首之礼，然后跪献红包和投师帖子。之后师傅训话，宣布门规及赐名等，训话一般是教育徒弟尊祖守规，

勉励徒弟做人要清白，学艺要刻苦等内容。

婚嫁礼

自南宋以来，形成一套完整的婚俗礼仪。传统有纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎六礼。三门
婚俗礼仪习俗过程十分繁杂，含托媒、相亲、定恳贴、送日子、嫁奁、送嫁、送鸡子、奉鞋、请大囡、
送金担、请吃酒、头担酒、发嫁资、开面、敲竹杠、抬轿、上轿、牵新妇、喂新妇饭、吃喜酒、拜堂、
把酒舞、送洞房、闹洞房、拉马桶尿、偷衣裳、捧茶、望三日、回门等环节。今几经取舍合并，礼仪日
益简化，婚礼当日由主家办酒宴，邀请亲朋好友参加，规模逐步得以控制，大都限定在 20 桌内。婚礼礼
仪也交由婚庆公司操办。少数农村地区保留较为完整的拜堂仪式，含拦轿、跨火盆、拜堂成亲、送洞房、
闹洞房等习俗。

祝寿礼

是对长寿永生企盼的一种礼仪程式，其仪礼程式繁琐而隆重。旧时，通常从 60 岁（59 岁）在诞辰日
开始做寿，每年祝寿一次，每增 10 岁大庆一次，称做“60 寿”“70 寿”……民间做寿，旧时十分隆重，
富裕之家设寿堂，悬挂寿轴、寿对，张灯结彩，做寿一般要三天，举办“寿筵”、吃“寿面”，其间“寿星”
要接受晚辈的祝贺。乡间平民小户，做寿不举行仪式，仅设家宴，或由女儿送猪蹄、长寿面之类表示心意。
平常之家庆寿以亲朋团聚表示祝贺即罢。庆寿宴可提前，以当年为限，但一过生日，即使是当年，也不
能举行寿庆活动。新中国成立后“孝”与“感恩”是祝寿礼的基本元素。

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