Page 970 - 青田县志(1988-2007)
P. 970

(1988~2007)


                                                                民间与“赵财神”齐名,受到崇拜。

                                                                     胡公:民间称胡公爷,浙江永康人,宋太宗
                                                                端拱二年荣登进士,历经三朝。为官清正廉明、
                                                                宽刑薄赋,政绩斐然,深得百姓感恩。死后被家
                                                                乡人敬为神灵在方岩山顶立庙纪念,广传“有求

                                                                必应”。宋高宗赵构为表彰其功绩,用“赫灵”两
                                                                字为方岩胡公庙题写庙额,从此胡公庙名声大
                                                                振。每年农历八月十三胡公生日,各地举办祭拜
                                                                活动。

                                                                     青田鹤城镇、船寮、山口、季宅等地多处建
                                                                立胡公庙,敬拜者多数为民间普通百姓、商贾、
                     图7-6-14 海口关帝庙关公塑像(2007)
                                                                民营企业家及海外归国华侨,其中有诸多崇拜
                                                                者还专程赴方岩敬拜。

                     包公:即包拯,庐州(今安徽)合肥人,宋天圣朝进士,为官清正、刚直不阿、嫉恶如仇、执法严
                 明,深受百姓的爱戴,人称“包青天”。死后被民间敬为神灵。立庙祭拜至今。阜山、海溪等地都建有
                 包公殿,每年正月在殿内做包公戏祈祭。
                     杨府爷:传说杨府爷是宋朝忠臣杨家手下的战将,受神仙指点,精通法术,有一次因犯府规出

                 逃到青田石郭坑底。杨家知道后派杨文广赶到石郭,准备捉其回天波府处置。杨府爷即使法招来一
                                                                                             “
                 死一活两只鹭鸶,自己化成一个白发老者站在路边,见杨文广来到,便自言自语道:鹭鸶不吃鹭鸶
                 肉,杨家不杀杨家将!”杨文广听后觉得有理,即回府复命不再追究。从此杨府爷在青田隐居落户,
                                                                为当地除妖除害,深得百姓爱戴,死后民间奉为
                                                                神灵立庙祭拜,鹤城、阜山、船寮、仁庄等地多处

                                                                建有杨府殿。
                                                                     灶君:传说是玉皇大帝的三公主因向往人
                                                                间烟火,下凡与厨师结为夫妻。玉皇大帝无奈,

                                                                只好封厨师为灶君,看管凡间灶台,三公主为
                                                               “灶君奶奶”。每年农历十二月廿三才回天宫述
                                                                职探亲,十二月廿九重返人间,因此民间每年农
                                                                历十二月二十三,家家都在自己的灶台上摆放
                                                                供品,点上红烛香灯送灶君上天,祈求灶君向玉

                                                                皇多奏本家好事,保佑户主全家平安。廿九灶君
                                                                重返人间时,人们在灶台贴上新的灶君神像和
                                                               “上天奏好事,下界降吉祥”的对联,迎接灶君回

                                                                家,形成习俗。
                                                                     现今农村多数家庭仍然保留老式灶台和祭
                                                                拜灶君的习俗,但随着城乡旧房改造拆建,改用
                    图7-6-15 灶台烟囱上贴有灶君像 (2007)                   煤气、电器等新式灶具,此习俗日趋淡化、消失。

              ·  942
   965   966   967   968   969   970   971   972   973   974   975