Page 259 - 开化古籍丛书之二:皇宋事实类苑(1—39 卷)
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· 254  ·  开化古籍丛书                                    《皇宋事实类苑》卷第二十五            · 255  ·








 观文殿         蛾眉班


 丁文简公度罢参知政事,为紫宸殿学士,即文明殿学士也。文明本有大学  唐制,两省供奉官,东西对立,谓之蛾眉班。国初,供奉班于百官前横列。
 士,为宰相兼职,又有学士,为诸学士之首。后以文明者,真宗谥号也,遂更  王溥罢相为东宫一品,班在供奉班之后,遂令供奉班依旧分立。庆历中,贾安
 曰紫宸。近世学士皆以殿名为官称,如端明、资政是也。丁既受命,遂称曰丁  公为中丞,以东西班对拜为非礼,复令横行。至今,初叙班分立,百官班定,
 紫宸,议者又谓紫宸之号,非人臣之所宜称,遽更曰观文。观文是隋炀帝殿名,  乃转班横行。参罢,复分立,百官班退,乃出,参用旧制也。 《笔谈》。
 理宜避之,盖当时不知,然则朝廷之事,不可以不学也。

             赐夹公服
 知州判州
                  文武升朝官,遇郊庙展礼,诸大朝会,并朝服,常朝起居,并公服。今百
 凡节度州为三品,刺史州为五品,唐内臣为中尉,唯赠大都督。国初,曹  执事由常趋而上,每岁诞节、端午、初冬,各赐时服有差,内公服,旧制虽冬
 翰观察使判颍州,是以四品临五品州也。品同为知,隔品为判,自后唯辅臣、  赐,亦止单制。至太祖皇帝在位,讶其方冬而单衣,诘诸有司,对以遵用古法,
 宣徽使、太子太保、仆射为判,余并为知州。  盖前代之阙典。上于是特命改制,今公卿大夫之有夹公服,自此始也。



 通判          赐状元金吾卫士


 国朝自下湖南,始置诸州通判,既非副贰,又非属官,故常与知州争权。  蔡文忠公自为布衣时,固已恢廓有大志,而姿表秀异,见者耸动。祥符中,
 每云我是监郡,朝廷使我来监汝举动,为其所制。太祖闻而患之,下诏书戒励,  擢进士,为天下第一。真宗临轩,见其堂堂英伟,进退有法,大悦之,顾寇莱
 使与长吏同押,凡文书非与长吏同签书者,所在不得承受施行,自此遂稍稍然,  公曰:“得人矣。”特诏给金吾卫士七人请道,以为荣。寻诏,自今第一人及第,
 至今州郡往往与通判不和。往时有钱昆少卿者,家世余杭人也,杭人嗜蟹,昆  金吾给七人当直,许出两对引喝。上闻公单贫,佣僦仆隶,故有此诏。

 尝求补外郡,人问其所欲何州,昆曰:“但得有螃蟹,无通判处,则可矣。”至
 今士人以为口实。并《庐陵居士归田录》。  特诏佩鱼


 东西头供奉官           陈尧咨以龙图阁学士换观察使,自陈:“臣本儒生,少习俎豆,今荷圣恩,
             易以武弁,愿佩金鱼,以示优异。”特诏从之。并见《渑水燕谈》。
 东西头供奉官,本唐从官之名。自永徽以后,人主多居大明宫,别置从官,

 谓之东头供奉官。西内具员不废,则谓之西头供奉官。  兄弟封赠


                  天圣中诏,每遇恩霈,朝臣中兄弟俱该封赠者,许列状陈,乞特比常制例
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