Page 293 - 开化古籍丛书之三：皇宋事实类苑（40—78 卷）

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河东人，是时鄜州修城，差望青斫木，作诗寄郡中寮友。破题曰：“县官伐木 《皇宋事实类苑》卷第六十八
入烟萝，匠石须材尽日忙。”盖以乡音呼忙为磨，方能叶韵，士人而徇俗不典，
亦可笑也。 《倦游录》。 宋江少虞撰

知府具一只眼
神异幽怪
有一南方禅僧到京师，衣间绯袈裟，主事僧素不识南宗体式，以为妖服，
执付有司。尹正见之，亦迟疑未能断，良久，喝出禅僧，以袈裟送报慈寺尼迦

叶披之。人以谓此僧未有见处，却是知府具一只眼。 万年宝

凌床 王贵，澶州卒，太平兴国中，昼忽见使者至营，急召贵偕行，至河桥，驿
马已具，乘之，俄觉腾空而去。少顷，至一处，如王者之居，其王谓贵曰：“俟
信安、沧、景之间多蚊虻，夏月，牛马皆以泥涂之，不尔多为蚊虻所毙。 汝年五十八，当往于阗国北通圣山取一异宝，以奉皇帝。”遂还，军中失贵已
郊行不敢乘马，马为蚊虻所毒，则狂逸不可制。行人以双轮小车，马鞍蒙之以 数日矣，所乘马即营卒马。知州宋煦以闻，太宗释之。后贵自陈，年五十八，

乘，谓之木马，挽车者皆衣韦裤。冬月作小坐床，冰上拽之，谓之凌床。予尝 愿依前戒，西至于阗，许之。至秦州，心悔，俄于市中逢一道人，问之，具以
按察河朔，见挽床者相属，问其所用，曰：“此运使凌床，此提刑凌床也。”闻 实对。即令闭目，少顷，令开视，见山川顿异，道士曰：“此通圣山。”复引至
者莫不掩口。并《笔谈》。 一池，中有仙童出一物示之，谓曰：“持此上皇帝。”发之，乃玉印也。文曰“王
赵万年永宝”，秦州以闻。
坡拜
山阳女巫
先文正公言，今呼谏议为坡拜，盖唐朝旧语。自外入为谏议，班在给舍之上，

岁满迁给事中，又岁满迁舍人。故两省同列谑谏议云：“君今上坡后，当复下 山阳有一女巫，其神极灵。予伯氏尝召问之，凡人间物，虽在千里之外，
坡矣。”《刘公嘉话录》载：初拜谏议者，给舍戏之曰：“何人骤居我上？”彼曰： 问之，皆能言。乃至人中心萌一意，已能知之。坐客方弈棋，试数白黑棋握手
“以我不才。”“何不拽下著？”乃迁也。 《杨文公谈苑》。 中，问其数，莫不符合。更漫取一把棋，不数而问之，则亦不能知数，盖人心
所知者，彼则知之，心所无，则莫能知。如季咸之见壶子，大耳三藏观忠国师
鬼取枉法赃 也。又问以巾箧中物，皆能悉数。时伯氏有《金刚经》百册，盛一大箧中，指
以问之，曰：“其中何物？”则曰：“空箧也。”伯氏发以示之，曰：“此有百册

王嗣宗不信鬼神，疾病，家人为之焚纸钱祈祷，嗣宗闻之，笑曰：“何鬼物， 佛经，安得曰空箧？”鬼良久又曰：“空箧耳，安得欺我？”此所谓文字相空，
敢问王嗣宗取枉法赃邪？” 《涑水纪闻》。 因真心以显非相，宜其鬼神所不能窥也。