Page 51 - 开化古籍丛书之四：春秋经传类对赋等

· 046 · 开化古籍丛书 《麟台故事》卷三 · 047 ·

取降图画、书籍及修撰祠祭乐章等事； 曰祝版案，掌行每岁祭天地、社稷、宗庙及应 《麟台故事》卷三
大中小祠祝版并修撰祝词及軷祭祝文等事； 曰太史案，掌行太史局日历、文德殿钟鼓院、
测验浑仪刻漏所应官迁补事。”较之此书，无国史案及道教案，而此书亦无祝版案。 宋程俱撰
崇宁以后，置编修国朝会要所，定九域图志所二局于秘书省。《会要》以
从官为编修，余官为参详，修书官为检阅文字，与祖宗时异。祖宗时，《会要》
已有检阅文字官，然林希以检阅文字而诏俾同编修，则知检阅文字官不编修，
编修官乃下笔耳。崇宁反是。《九域图志》，前朝固尝修定，止就馆阁而不置局。 选任
崇宁虽就秘书省，然置局设官，以从官为详定，余官为参详，修书官为编修官，

检阅编修，其进用视秘书省官而无定员，当时宰执、从官大抵由此途出，合秘 国初既已削平僭乱，海宇为一，于是圣主思与天下涵泳休息，崇儒论道，
书省之士至数十人。然二书皆祖宗时所尝修，亦在三馆，但不别置局耳。初， 以享太平之功。时三馆之士固已异于常僚，其后简用益高，故恩礼益异，以至
王黼得政，欲尽去冗费，专事燕山，于是在京诸局皆罢，编修《会要》亦不复 治平、熙宁之间，公卿侍从莫不由此途出。至元丰改官制，易崇文院为秘书省，
置官，与《九域图志》令省官分修而已。初罢诸局，黼念贵幸恐复造膝开陈， 自正字以上虽同职事官，然选任之意尚仿祖宗故事云。
卒不可罢，于是得旨亟行，令局官当日罢，书库官人吏皆即赴吏部。于是文书 秘阁初建，李至以前执政为秘书监，则其选可知矣。时宋泌以直史馆兼直
草沓，皆散失。乃不知朝廷每有讨论，不下国史院而常下会要所者，盖以事各 秘阁，杜镐以史馆检讨为秘阁校理，端拱元年也。

类从，每一事则自建隆元年以来至当时因革利害，源流皆在，不如国史之散漫 秘阁既具官属，淳化初始以和㠓直集贤院，又以起居舍人直史馆吕祐之、
简约，难见首尾也。故论者惜其罢之无渐，而处之无术也。 左司谏直史馆赵昂、金部员外郎直史馆安德裕、虞部员外郎直史馆句中正并直
祖宗朝，三馆宿官或被夜召，故宿直惟谨。秘书省监、丞以下日轮一员省 昭文馆。先是，但有直史馆；至是，始命祐之等分直昭文馆之职。
宿，当宿官请急，即轮以次官，参假日补填；内长、贰五日一员，正旦、寒食、 祖宗朝，馆职多以试除，亦有自荐而试者。至道三年，金部郎中直昭文馆
冬至节假并入伏不论。具后，宿官请急，不报以次官，止关皇城司照会。至元祐， 李若拙上书自陈，乃命学士院试制诰三道，因以为兵部郎中史馆修撰。时若拙
遂引例立为法，宿官请假，更不轮以次官。政和六年，措置秘书省官请当宿官 既已为馆职矣，又自陈丐迁，盖与张去华乞与词臣较其文艺之优劣，而得知制
告假即轮以次官，候参假补填，月具直宿请假官员数、职位、姓名报御史台。官、 诰者同类，此可谓误恩，非可以为永训也。咸平初，有秘书丞监孙冕上书言事，

吏各为历、长、贰点检觉察，即吏告假报以次人及补填，如宿官法。日轮职掌 召赐绯鱼，且令知制浩王禹偁试文，除直史馆，后为名臣。
二人，孔目官、专副至守当官通轮；楷书二人，正名楷书至守阙通轮；库子二人， 真宗咸平二年七月丙午，以兵部侍郎兼秘书监杨徽之、户部侍郎夏侯峤并
装界作、翰林司、厨子各一人，亲事官四人，剩员五人。 守本官充翰林侍读学士，国子祭酒邢昺守本官充翰林侍讲学士，翰林侍读兵部
景德初，置龙图学士、直学士、待制、直阁， 案： 《玉海》 ： “景德元年十月乙酉， 员外郎吕文仲为工部郎中充翰林侍读学士，按故事，唐开元中置侍读，其后有
龙图阁成，以戚纶、杜镐兼待制。四年八月丁巳，以杜镐为直学士。祥符三年七月己亥， 翰林侍讲学士。案： 《文献通考》云： “唐开元十三年置集贤院侍讲学士、侍读直学
以镐为学士，陈彭年直学士。九年十月壬辰，置直阁。” 并寓直秘阁，每五日一员递宿。 士。”又云： “学士讲读之官，皆始于唐开元之时，讲读隶集贤殿。”故《通典》于集贤

后置天章阁待制，亦寓直于秘阁，与龙图阁官递宿。案： 《玉海》 ： “咸平二年七 学士条下附载。《旧唐书·职官志》云： “至德以后，翰林学士例置六人，内择年深德
月丙午，以兵侍杨徽之、户侍夏侯峤为侍读学士，祭酒邢昺为侍讲学士，设直庐于秘阁。” 重者一人为承旨。”此云开元中置侍读，其后有翰林侍讲学士，著讲读官系翰林亦自唐
然则寓直秘阁不独龙图阁官也。 始，可补《通考》及《职官志》所略。五代以来，四方多事，时君右武，不暇向学，