Page 255 - 开化古籍丛书之五：觉非斋文集

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出其门。先生以里中子与兄祐俱居弟子列，遇有所疑问，必反复论辨，弗明弗措， 至属纩乃已。郡邑守令暨六学校官，咸来归赙。张先生率诸生，即旧馆为位朝
三江每叹其学之务实。尝以《书经》两试不利，复往怀玉学《易》于程观先生 夕哭。涉二旬，复至其家，致奠哭尽哀。明年某月某日葬于里之桂坡。娶徐氏，
之门。元至正某年，遂以《易经》领乡荐为仁和县学教谕。胜国兵兴，弃官归 衢守某之孙女，后十四年卒。子男三人，长道同，次辰同，次营同。女一，适
乡里。天朝革命，先生首膺召命，授江州湖口丞。时为伪汉陈友谅据武昌，湖 国子生江文。孙男七人，曰永寿、永芳、永华、永春、永年、永昌、永泉。女
口当敌冲要，兵兴不时，民无定居。先生披荆棘，立县治，招徕安辑，民赖以完。 五人，某某；曾孙男四人，女二人。先生器量凝重，平易和乐，称人之善，惟
尝作诗曰：“披剪荆蓁立县衙，招徕茅屋两三家。欲将一片荒郊地，种作河阳 恐不及。然遇事不平，义激于中，怒若迅霆，卒不可遏。少倾即恬然舒畅，纤
满县花。”太傅中山王下广东，先生以督运功升韶州仁化令。先是韶民不论甲乙， 芥不留，光霁蔼然，无有痕迹，所谓喜怒不与于己发，而中节者也。孝友天至，
忘籍为军，先生至简料邑民有居业者，俾复其旧，由是军复于民者，十八九皆 老而不衰，每二亲讳日，必素服疏食，涕慕终日，自以平生读书从仕，不得一

感激，为生祠以彰其德。洪武二年，以外艰去官，辞疾不起。县大夫强请为邑 命以显荣其亲，每一念至，潸然泪下。兄祐早世，奉嫂氏逾二十年，恩礼如一日，
庠师，群弟子执经帐下者，俱有学行可称。洪武十六年，郡复以明经举，赴京 其于宗族皆然。先生于性理之学，精粗淹贯，故其发为文章，深邃幽洁，虽
师试中式，授巴东县学教谕。湘王闻先生名，召至邸，为起居，第以师礼事之， 错综，而端绪井然，不相悖谬。尤工于古赋，铺叙宏阔，丽而有则。古今
赐予优渥。尝命为作小像，王自为赞，亲书其上。有“从容仁义，游泳诗书； 诗格调音节，动合作者。场屋决科之文，乃其余事也。平生所著有《孝经古文
学宗伊洛，德重璠玙”之语，一时从游者，皆知名之士，至今犹仲先生之学行 纂注》若干卷传于世，文集三十卷曰《经业余清》藏于家。性不饮酒而襟抱洒
云。洪武二十六年，朝廷召天下名儒校雠经书，先生预焉。书成，赐金币锡宴 落，风日妍畅，每乐游陟林泉竹树间，与亲友宴集唱酬觞咏，穷日忘彼。尝曰：

于南楼。诸儒皆赋南楼锡宴诗，先生有曰：“云开远见山河壮，天近长依日月 “酒能陶至性，回天和，吾恨不能饮。然见饮者之得趣，未尝不欢。”奖掖后进，
明。”众服其浑雄。是年秋，复聘为京闱考官，时间先生年七十六，号非非子。 谆谆恳恳，与之讲肄，必先以孝悌忠信为本。居开化十年，残膏剩馥，沾溉后
国子博士钱先生、宰助教朱先生惟嘉，皆有所论著，谓先生“以耄期之年，而 学，至今犹存。噫！若先生者，可谓有德、有言者矣。某者在邑庠弟子列，日
不忘自治之诚。视遽伯玉之知非，斯又逾矣”。是冬陛辞，太祖皇帝见先生老， 侍几杖。逮窃禄于朝三十年间，倏然如流电，思忆诲言，历历在耳，而九京不
特名吏部择近俾地优养之，乃授开化县学教谕。开化，居衢州之上游之水颇清 可作矣。追念畴昔，能无感乎！宣德六年辛亥，先生之孙永芳，由进士为邵阳
秀，故士子多好读书，然自前辈老儒凋谢之后，晚生小子伥伥失所归，闻先生 令，奏最来京师，俾予撰次先生世系、历官行实，将求当代立言君子，以传不
至，莫不自庆有所凭依。洪武二十九年，复校文京师。归而弟子弥众，自学校 朽。义不获辞，因采摭为状如右。

以至山林之士来随讲下者，毋虑数十。时越上张先生贰教邑庠，与先生俱以高
年硕望，道同志合，以文学行义，收召后学。每与诸生讲论，自天命精微之理， 故右春坊右赞善陈先生行状
历代盛衰之故，百物荣粹之情，鬼神幽显之赜，亹亹忘倦。弟子经其指授，随
其器识，高下皆有所成就，至于角雄场屋间，如射中鹄。每部使者行县闻先生名， 先生讳济，字伯载，姓陈氏，常州武进县人。上世居温之乐清，代为儒家。
优礼特至。至论浙东西数郡文学耆儒，必以先生为称首。壬午岁，江西复聘为 高祖号目岩，为瑞安州学正，有子七人。其第六子曰可山者，因游平江，兵兴
主文，受币未行。四月某日得微疾，以小舟载还家，诸弟子送至溪浒，先生举 不得还，遂侨寓常熟之双凤里。先生之曾大父也。大父益初，父贞，又自常熟

手谢诸生曰：“吾年逾八十，死复何憾，饬行务学，底于远大，以无负启迪期 迁今居。母唐氏。先生颖悟异常，总角读书，过目辄成诵。比长，励志弗懈。
望之意。诸君第勉之。”众皆呜咽流涕，随送数十里。抵家后，以五月五日终 尝以父命游钱塘、会稽，从缙绅先生学，从者载泉货，随之贸迁。比还，先生
于正寝，年八十六。临殁，精爽不乱，犹与弟子江振说《易经》疑难处十数义， 以其赀之半购书。父奇之，笑曰：“汝能尽读耶？吾弗汝吝。”先生自是益肆力