Page 320 - 开化古籍丛书之六:棠陵文集、了虚先生集、芙蓉镜寓言
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· 316  ·  开化古籍丛书                                                                                                                                《芙蓉镜寓言》卷三         · 317  ·






             隐居曲山,筑三层楼,身处其上。弟子处其中,宾客至其下,与物遂绝。
                  壶公曰:仙人好楼居。                                                                                      颍昌杜生,所居屋止二间,与其子俱不出门者三十年。黎阳尉孙轸尝就访
                                                                                                              之,问所以不出门者。生笑曰:“告者,过也。”指门前一桑曰:“忆十五年前
                  司空图当昭宗时,王室多故,图知不可为,隐于中条山,作休休亭,自志                                                            亦曾纳凉其下。何云不出?但无用于时,无求于人,无所事出耳。”问:“常日
             曰:“量才,一宜休;揣分,二宜休;耄而聩,三宜休。又少也惰,长也率,老                                                              何如?”曰:“惟端坐。”“颇观书否?”曰:“二十年前曾有人遗一书,无题号,
             也迂,三者皆非济时用,则又宜休。”因自目为耐辱居士。                                                                       其间多说《浮名经》。当时极爱其议论,今忘之,并书亦不知所在矣。”问其子,
                  壶公曰:视朱三何物?                                                                                  曰:“村童也,然淳质不妄言。间至县买盐酪,可数行迹,以待其返,径往径来,
                                                                                                              未尝旁游一步。”轸咨嗟久之。

                  陆龟蒙性放逸,善属文。当其有所论撰,虽幽忧疾痛,无十日资计,不少                                                                壶公曰:自得处,不可以语人。又曰:予绝爱其子。
             辍。文成,窜稿箧中,或历年不省,为好事者盗去。
                  壶公曰:幽忧疾痛可以著书矣。非此,则尘心不灰,道心不现。                                                                    程伊川谪涪,渡江,风浪大作,舟中之人皆失色。伊川正襟端坐,神色泰然。
                                                                                                              既及岸,有樵夫问曰:“公是达后如此?是舍后如此?”伊川登岸,欲与之言,
                  季充号负图先生,尝饵菊术,经旬不语。人问何以,曰:“世无可食,亦                                                            已去不可追矣。
             无可语者。”                                                                                               壶公曰:樵夫可师,惜伊川当面蹉过。又曰:定是舍后如此。

                  壶公曰:呜呼,先生先得我心!又曰:止有西山薇,寒山一片石。
                                                                                                                  沈   性清静,生平慕尚惟黄叔度、徐孺子。尝独处一室,人罕见其面。
                  陈抟隐武当山九室岩,服气辟谷,经历二十余年,但日饮酒数杯。移居华                                                                壶公曰:与世人隔面,半是神仙。
             山云台观,每寝处至百余日不起。关西逸人吕洞宾,有剑术,百岁童颜,顷刻
             能行数百里,世以为神仙,皆数来抟斋中。                                                                                  胡九韶家贫力耕,仅给衣食。每日晡焚香,谢天赐一日清福。其妻笑曰:
                  壶公曰:睡隐。                                                                                    “一日三餐菜粥,何名清福?”胡曰:“吾幸生太平之世,又幸一家骨肉饱暖,
                                                                                                              又幸榻无病人,狱无囚人,非清福而何?”

                  林逋家钱塘,自少不喜章句学。初放游江淮间,久之归。结庐西湖之孤山,                                                               壶公曰:妻语亦雅。
             二十年足不及城市。其诗澄浃峭特,然就稿辄焚,或请传之,逋曰:“吾且不
             欲以诗名一时,况后世乎?”                                                                                        杨升庵书壁云:“老境病磨,难亲笔砚。神前发愿,不作诗文。自今以始,
                  壶公曰:梅隐。                                                                                     朝粥一碗,夕灯一盏,作在家山僧。行径惟持庞公‘空诸所有’四字。”
                                                                                                                  壶公曰:一肚学问,殆未易空。
                  吴瑛在治平中为虞部员外郎,即致仕去,临溪筑室,种花酿酒。宾至,必

             设饮。饮必醉,或困卧花间。客去,亦不问。有臧否人物者,不酬一语,但促                                                                   曹时中作寿藏,日往坐片时,曰:“此中无朝无暮,无春无秋,恍似天地
             奴益行酒。                                                                                            未判之初。”
                  壶公曰:似汪宪庵先生,真有道隐君子也。吾师乎,吾师乎!                                                                     壶公曰:谁知属纩后,才做盘古氏。
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