Page 186 - 开化古籍丛书之七:还峰宋先生集、屈骚心印
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· 182  ·  开化古籍丛书                                                                                                                              《还峰宋先生集》附录          · 183  ·






             而奇之,字以甥女汪氏。戊寅随任宜兴,受业于翰林吴颐山先生之门,辄以大                                                               嫉之如仇。胸次轩豁,未尝有分毫尘滓。居家垂二十年,不敢轻谒公府,人以
             器期之。明年自宦邸归,以儒士全浙第一入秋闱,未第,补邑庠。尝以诗章求                                                               是知公所自重,谓其有古君子之风。没时,无遐迩亲疏,皆垂涕走吊。
             正于方棠陵,棠陵深加叹赏,啧啧称羡曰:“西渚兄可谓有子矣。”其弟滋英迈                                                                  其生正德丁卯八月十九日,其终隆庆己巳八月十四日,寿六十有三。娶汪氏,
             俊秀,俱负才名,人咸谓之宋氏双凤。及西渚公殁于官,公哀毁骨立,日惟蔬                                                               封淑人,后苔望族女也。贞静贤淑,治家勤俭,处事井井有条,虽无所出,而
             食饮水,葬祭循用古礼,不用浮图。人或非之,公曰:“地狱为小人设。吾亲,                                                              抚育庶子如亲生,同人以女丈夫称之。甄氏,生男二,治卿,邑庠,娶徐氏光
             君子也,为人子者,安可以小人待其亲耶?”甲午服阕,举于乡。乙未春试联                                                               禄卿仪冈次女;复卿,聘祝氏,江西解元以介第三女。女二,关秀、南英。孙
             捷,授刑部江西清吏司主事。决狱明允,台中称平,天下诸群国大事当上,须                                                               男四,之琦、之瑗、之玮、之珪。孙女一,凤姿。
             公视草奏,辄当上意。奉命恤刑南粤,偕大安人以归。未数日,其弟病作,幼                                                                   公与淑人以万历癸酉年二月十三日合葬于肯堂之麓,其冢嗣欲求铭表于海

             子继亡,安人遂哀痛成疾。公奉侍汤药,衣不解带者旬日,又惧增离忧,不欲                                                               内名公,以垂不朽,乃属行状于予。予与还峰同榜同乡,相去仅百余里,相知
             往粤。安人命之:“汝在家,虽无离忧,吾志不乐也;往粤,虽有离忧,吾志                                                               最深且厚者,予虽欲形容盛德,而宦履隔越,力有不逮,用敢粗述梗概,俟当
             乐也。夫孝在养志而已,且吾家有寿种,吾负寿相,汝奚虑哉?汝其行乎,汝                                                               世大儒立言者采择焉。谨状。
             惟钦奉德意,多恤冤滞,吾病寻愈矣。”承命就行,至粤将数十年淹滞,钜(文
             有阙)胜之,获首级并生擒者数百。巡抚奏闻,荷蒙钦赏。未几,又转江西左
             布政使。公廉正刚果,出纳惟公,凡各府州县解至钱粮,一面兑收,一面起解,

             火耗秤头毫无所索。待吏有十拨,参规循资参拨,未尝私厚一人,人亦未有不
             服其公者。丁己升南赣汀漳右副都御史,公藩垣屏翰,无疆惟恤,仁泽布而宗
             社奠安,徽猷著而华夷镇肃。惟以直道自居,颇于按治不协,违例更役,论劾,
             遂上疏致归,诚有见于宇宙分内吾事毕矣。
                  公平生学问博邃,于群经子史、诸凡杂书靡不究析,虽隆冬盛暑手不释卷,
             至老不倦。为文章,温纯平易,不为险刻峭厉之言。作诗,古体追汉魏,五七
             言近体舂容浑厚,有盛唐音,临纸授笔立就,若不经思,及徐读之,虽巧思者

             莫能到。写字,有晋人风格,不择纸笔,俱得其妙。曾有《中丞集》传于世焉。
                  公性至孝友,自奉俭约,而祭祀宴享未始不丰洁,又尝整饰累世祖墓及
             庵屋,初不惜厚费。早岁艰嗣,四旬甫生子,爱而能劳,不事姑息,且厚聘大
             方,延师以督责之。尝语二子曰:“后生所急者何?所畏者何?转瞬之间三十、
             四十至矣,不自激昂,他日安能有成哉?”至于待妹,则尽其礼而厚其资;处
             弟,则极其和而责其成。弟殁,抚诸侄,教诲昏娶,使之不失。及弟妹诸侄俱亡,

             连遭五丧,皆公择地葬之。若从弟兄侄孙辈,不足者,优之金帛居处;业儒者,
             为之诱掖奖劝。待诸姻眷,凡百从厚而以周其所不及。在乡党,谦厚和平,礼
             贤下士,不为岸岸,虽小夫佣奴,皆知敬爱。见人有善,称道不已;见人有恶,
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