Page 73 - 开化古籍丛书之七:还峰宋先生集、屈骚心印
P. 73
· 068 · 开化古籍丛书 《还峰宋先生集》卷三 · 069 ·
罔敢逃避也。情迫词隘,统祈台亮荷万。舍亲徐仪冈方在哀苦,未即同具,然
答赵方泉书 其恳悃,亦不殊此,并希鉴察不宣。
去冬藉庇南还,途遇赍录人回,敬拜台教,感诵殊深。比过太平,询知道 与常山县尹书
候方在葆颐,却止书疏,不敢具问,良切驰悰。今夏至豫章,未匝月又叨岭南之移,
菲薄过取,愧歉无已。以期会稍宽,仍得返舍。冗病奔驰,久缺承候,罪歉何 岁初拜厚贶,殊荷雅情,久缺候谢,罪愧可胜。兹者,敝县耆建言粮徭切
如?山居僻远,时事都无。闻明公暂遂养高,承欢具庆,真吾乡百年盛事。顾 情,志行台下议复。仁人君子以天下为度,必无分土分民之意。下邑其有瘳乎?
失修贺,其为疏简更奚文耶?乃辱台慈垂轸,颛使远临,翰贶隆渥,登领无任, 本当随众躬谒,以伸恳悃,恐反劳起居,辄以状上,幸惟垂炤。代纳湖粮非独
荣荷尤多,第于愚分未安耳。更蒙奖借过,虽知己之爱敬当佩服,而力负重方 敝邑为然,特敝邑前岁水灾犹甚,人口之没溺流亡,田地之推荡积沙,至今言
颠踬,是忧,不知明公复何以督策之也?至恳至望,使旋先此附鸣谢悃,未悉 之痛心。孑遗昏塾之民岂能复为富壤代输加纳之数乎?此断宜复以为四邑之倡
鄙私,容图躬侍,以请教益,伏祈台照不宣。 者也。其照丁粮派征纳一节,要亦通融均平之道,不识高明以为何如?惟贵治
改编马驴牧夫及代编仓卒薪膳等徭银似若轻此则重彼,有难以据议者。然在敝
与郑南溟书 邑,本为加所不宜有;在贵治,则为免所不可无。况前此稍稍完足,犹可那代?
今十室九空,自救之不暇,而能为他人出力乎?亦断断乎其当议复者也。若谓
客岁伏承腆贶,感戢高雅,无以为逾,衰朽疏慵,久缺候谢,只深罪愧。 冲要,则西龙亦未尝求助于别邑;若谓偏僻,则江山亦可改以编而代役,何敝
兹以弊邑父老相命以恳祈减复粮徭诸事,自惭薄劣,不宜僭于。顾小人亦当自 邑独承其害也?夫均为朝廷之赤子,均办国家之赋役,固无分于彼此,若在上
为后日谋,矧系一邑大计,岂敢终默?辄以状请,幸惟垂炤。五邑惟开最为僻 者一视而平,施之则人心焉有不贴服者?矧弊邑困苦如此,方将援往事以求改
小,不通商贾货贿,山田力耕仅足以给 粥。近岁水灾甚大,人口之没溺流亡, 减,而额外所加,顾容之不尽免乎?惟执事留神裁察,所谓宽一分则受一分之
土地之推荡积沙,至今言之痛心,孑遗昏塾之民岂能复为大郡丰邑代输加纳之 赐,开民之世世感德,当有过于常民。僭率冒干,悚息俟命。
数乎?矧照丁粮派征纳,天下通规,惟开独以虚里加多,如田地山塘每石征银
六钱以上,如均徭每丁米一石,该官价二两二钱有奇,而输纳皆三倍之外,较 与施达泉书
之他邑不无偏重。乃复代常山斗库柴薪等役,借编草萍馆驴牧马夫等役,其至
以一而取为额外无名之输,此下邑之所以日就凋弊而不支也耶?推原其故,盖 日者僭率奉状,乃蒙高明不鄙,特垂还教,兼以賟仪,感诵曷任。所谕又
议者以常为冲,开为僻,遂为之低昂。然西龙亦冲,未尝求助,江山亦僻,何 皆由衷至诲,益见孝子仁人之用心,有非庸陋所可窥者。但愚父子仰望之诚甚
不借编?独嫁祸于僻小、力已不堪。且常当八省之所走集,又独擅纸利于天下, 深,敝乡观感之机亦已激发之不浅,门下果忍峻拒之否也?窃惟令先堂权厝吉
其夫马廪粮虽若有费,率归之应答之人,利害亦仅相当。开民惟骈首胁息,以 壤,候他日褒赠后,大葬未晚也。若城中诸友已受陶镕,自当颖发,如儿辈乃
听其酷取,何尝有分毫之益?而况重灾之后,顾不可免其所本,无而复其所固 未雕之璞,非得神手点琢,恐难成器耳。此其造就之恩,真当与生育者等,亦
有乎?此士民恳切哀鸣之衷,亦诚有不容已者,惟翼仁慈留神省察,以一政体, 惟司化钧者少加之意耳。敢此申恳,幸惟俯从,荣荷万万生。正初,当操舟躬
以恤灾困,不使下邑独为向隅之泣,则至恩被于无穷,而淳等老幼子孙亦将世 迓于信睦之境也。未间,惟为足下加重不备宣。
世衔结以图报于万一。若五邑果在均平,而鄙夫喋喋妄言,则淳当率先受罪,