Page 229 - 开化古籍丛书之八：戴简恪公遗集、程北山先生年谱

· 224 · 开化古籍丛书 《程北山先生年谱》卷一 · 225 ·

当指此言之。 者哉！以是推之，岂非虽远而益恩乎？夫安得不思？思且悲，则其惙惙不忘于
《适轩，庚寅岁，郭御名求见邀同作》： 心者，岂有穷耶？然则制虽有远近戚疏，而恩性则有至于不能忘者，何可夺也！
厌苦常从乐未央，不如要足两俱忘。当饥粝食遗三鼎，便一平体绨袍胜五 且江氏小山之祖至太常府君十三世，至仲嘉又四世矣，而其族父兄子弟不忍其
章。夜雪扁舟千嶂净，午风高枕一窗凉。飘然自适非人适，肯受辕驹六尺缰。 墓地之不除，而途人皆得以攘蹙锄刈也，相与出力而营，以为庶几神灵之复安。
《朝议大夫郭公宜人周氏墓志铭》：后二十余年，公子三益御名求以承议郎 而后世知所本也，岂非所谓中有不能忘者故耶。今子碣于是，俾后之人过是者
令武进，而余官毗陵市，相与游善也。 知敬戒，岂唯江氏之子孙！人孰不生且死也，思所以奉祖先、训子孙、保坟墓
《江氏小山祖墓记》： 者，人情均也。繇是而思之，则虽已暴之骨，无名之丘，有不忍易而戕之者矣。
开化县治开元乡，故常山县地也。县宇之北，有丘墟隐然，域以垣堑，族 其为利顾不博哉。然则余其敢爱荒陋之文，而无以成子之善也。”四年四月壬午，

葬其中。望之松槚蔚然者，江氏之祖岁郳之墓也。按江氏家谱，系出济阳统之 北原程俱记。
八世孙，曰世源，官信安留家不去。实始为信安人。又五世孙岁郳等五丧葬常 《题米元章墓》：
山县开化乡后之开化县。因前之开化乡，而名之。之万岁里小山村。其地四十亩， 呜呼！是惟元章米公之墓。公少名黻，后更为芾。常自号“襄阳漫仕”，
则此墓是也。繇始葬，及今十六世，子孙益蕃，属益远。又散处郊邑，或仕或游， 盖襄阳人云。中年，乐南徐山川风土之美，因家焉。历官州县，入朝为书学博
藉令归且处，岁时祭扫，上不过四世而已。小山墓地既广，近族之贫者，往往 士、太常博士，至尚书礼部员外郎，出守淮阳军，卒。生于皇祐之辛卯，卒于
寓着其间，岁且久，因以为己产，稍斥卖之。又四域之外，耕艺者相接，岁攘 大观之庚寅。将没，预告郡吏以期日，即具棺榇，置便坐，时坐卧其间，阅案

日蹙，莫之谁何。大观三年，乡豪汪氏遂欲葬墓域中，县又取西北隅地犯御名 牍书文檄，洋洋自若也。至期，留偈句，自谓“来从众香国”，其归亦然。舁
丞舍。会诸孙之官学者，皆在里中，大骇且惧。则相与诉于县。未得直，乃出 归，葬丹徒五州山之原，遵治命也。公风神散朗，姿度瑰玮，音吐鸿畅，谈辩
康定、皇祐二牒以为证。其一太常少卿钧任两浙转运使日，具墓地界，俾宗子 风生，东西晋人也。其为文词与立言命物，皆自我作，故不蹈袭前人一言，元
乃等主之。岁一补治垣墙，则宗司白宗长，凡宗人共其事。其一尚书郎钺，以 次山、樊绍述之流也。其书奇逸飞动，法本二王，虞、楮“禇”之误而下不论
邻人之侵其地也言于县，县按所侵地归之，俾宗人祐主之。既出二牒，争者语 也。为吏所至有名迹，简静爱人，人皆欢乐之。其政事了，无俗吏，常捡阳亢
塞。县即日徙丞舍，凡违法之契尽毁之。于是，子孙乃始周域其地为垣墙，稍 宗、元紫芝之流也。东坡苏公谓其文“清雄绝俗”，谓其字“超妙入神”，世不
树松槚揭其阡，曰江氏皇祖之墓，然不能四十亩矣。余友仲嘉褒既与其族父兄 以为过。公乐善喜推下后进。绍圣丙子，余初识公南徐，贻诗谓余“李太白后

子弟事其事。它日一二语余，且曰：“余惧来日之无穷也，事浸远而浸忘，则 身”，非所拟也。如叶少蕴、关止叔，方以英俊居下僚，公一面，知其为国器，
其不为前日之戕败者几希。余将列其事于石，揭之墓道，然非文不传也。莫如 见当路有气力者，辄言之不置，忘其身之穷也。公既没，余他日过南徐，便觉
子能。”余曰：“古人以谓君子之泽，不过五世。先王制礼，必以远近戚疏为之 招隐鹤林爽气都尽。顾尝裒其所遗诗帖，帙而藏之，为之赞云：珠玑玉石，璀
节。凡祖子孙上下不能十世而服，则五等而已。盖先王所以教天下之中，其制 璨兀硉。卮言之出，风云荡潏。变化融液，惟心之画。是千载人，不可无一。
不得不然也。先王之制则有节，而人之恩性顾岂有量哉。今而以世观之，则虽 案：此文作于何年别无明据，以元章卒于大观庚寅，故即系之是年。《困
近而已疏，即吾身以推之，则虽远而益恩，是何言也？且吾之生者为子，子之 学纪闻·考史》云：张融风止诡越，齐高帝曰：“此人不可无一，不可有二。”

孙为曾孙，曾孙之曾孙则已不能名矣。夫吾之委蜕适数世耳，而遂至于不知何 程致道赞米元章云：“是千载人，不可无一。”
人，岂非虽近而已疏乎？夫安得不悲？然今吾视听食息于是者，父母之遗体也。 《宋故德兴县君宋氏墓志铭为王侍郎彦舟作》：
求生之所自生，则由祖而上百世可也。使人而无祖，则乃今安得视听食息于是 夫人宋氏，郑州管城人，故吏部尚书赠太尉谥文安公讳白之曾孙，奉宁军