Page 409 - 光绪太平续志（志书）

光绪太平续志卷之十二

甫，获睹《家乘》，得其先孝子公，于宝庆为曾祖，于侍讲为高祖，
讳温良，字伯逊。幼失怙，事母陈愉婉不离侧。元至正间，知昌

国州事王谷英礼致之。母病症，孝子刃左股肉作糜以进，遂愈。
国初，盗发兰秀山，大兵 [三三] 出，州人悉避匿溪谷，孝子抱病母
独不去，帅义而释之。孝子躬负母还黄岩，复往取槖，道梦母盛
饰，占曰不祥，亟捐资倍道归。母复病痿，孝子夙夜扶掖，逾一纪，

不少懈。艺蔬供母，每粪必束其茎叶，使不秽。风日喧暖，则负
母出游。母尝脑痛，孝子方熨 [三四] 抑床侧，知饶阳县郭德茂与客
访之，久不出，有讶者，郭曰 ：“使吾为茅季伟客，顾不厚耶！”

母殁，孝子庐墓左十年乃返。
洪武末，以孝廉举。高皇帝亲召问言，多称旨，赐楮币，俾供
祀事，期还而官之。比抵家，以疾卒，年五十有八。葬杜家山。子四：

雍、立、固、滋。孙十有一，性全赠南京兵部员外郎。曾孙三十有六，
世衍封翰林院编修。玄孙六十有一。孝子之卒也，草屋陆修正有传，
伊府纪善鲍原弘有叙，饶阳孙郭端朝为著《逸事》，诸大夫士析为八

行，皆有诗。
序者谓刲股固难事，然未必死。不避难，有死道，难于刲股。
至眠食起居，累岁如一日，非仓卒义激者，难于不避难。《逸事》称
肩母赴家，及洁蔬供养、侍疾忘客，虽细故庸行，实人所难。使孝

子徒有此，而无他异，则世未必传，用是为孝子辨，且为俗慨。他
如割股、庐墓二事，诸诗以是非枉直为说者尤多。
予谓善无大小，无难与易，惟在乎诚。诚则随所践履，皆为实有。

使矫强为能，藻饰为华，虽极奇备众，亦卒归之伪而已。谢孝子之行，
历险夷，一常变，未始少遗其亲，此其志诚出衷腑，必自尽之为慊，
非徇名博利，苟有所激者之为也。虽特具一节，亦不害为孝，矧其

行之备如此哉！

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