Page 572 - 光绪太平续志（志书）
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温岭丛书第三辑 光绪太平续志
谁知贤妇有关心。归来却抱双雏哭，碑刻虽深恨更深。”此戴石屏复
古诗也。石屏字式之，集中原注黄岩人，故台郡志、《黄岩志》皆载
是诗中二句，以为故实。石屏南塘其故居，今为太邑之塘下，故吾
邑新旧志皆收其人，并收是诗中二句以为其祖母忆孙题壁之句。即
《石屏集》中原题亦云 ：“石屏久游江湖，祖妣遂题二句于壁云 ：‘机
翻白纻和愁织，门掩黄花带泪吟。’后石屏归，祖妣已亡，续成一律。”
余谓此诗明云“望藳砧”，藳砧者，夫也。又云“诗人浪迹”、“贤妇
关心”，其为客归妇没，石屏所续无疑。证以《题亡室真像》诗，云
“梦井诗成”，即指妇题壁两句也 ；云“鼓盆歌”，即指诗之自续六句
也；云“乳臭诸儿”，即诗中言双雏也。是诗大约不在集中，故亦无题。
抄诗集者于杨升庵慎之说信之过当，遂妄为之补题，指为祖妣题句
而石屏续成之者。试问有孙在祖妣前自称为藳砧、称祖妣为贤妇者
乎？白纻织愁，黄花吟恨，果属望孙语乎？且石屏《寄家书》诗云“欲
归归未得，妻子定何如”，安有祖妣尚存不一置念，但顾虑于妻子何
如者？旧志固不足责，而戚鹤泉先生素称博洽精审者，其续修邑志
乃亦依样葫芦，亦可哂也。今案 ：《石屏集》中原题云云，盖此诗本
不在集中，乃其孙编诗时所增入，题即其孙所加，故称石屏妻为祖
妣。而不称石屏为祖父者，盖此集本其祖父所著，犹子思作《中庸》
以明祖德，直称其祖为仲尼，无足怪也，特题下少孙男某谨志数字
耳。若石屏自叙，则于祖母之前当自称名，若为亡妻而作则称余可
矣，何乃屑屑然曰石屏耶？《戚志》不明其故，以为石屏祖母知书
史，能诗，抚育石屏长成，口授书句。果是，则石屏传其父诗不遗
馀力，岂有若是之贤祖母而集中并无一言及之者耶？壶舟先生以为
抄诗集者信杨升庵之说妄为补题，不知升庵之说盖由此题而误，非
此题因升庵之说而补也。二家之论，盖并失之。请以质之好学深思
之士。
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