Page 583 - 光绪太平续志（志书）
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光绪太平续志正补
洪潮之盛，田塍斥卤，居民以其气概之雄，龟、凤两山不足以镇之，
惟其东岱之力，可抵南溟之强，特借资于泰山，为之立像立庙，所
以踞形胜即所以报功德也。
前此庙貌虽崇，而享礼或缺。自道光十四年，值柱之首士于神
之寿诞，群姓献酬，经费之外颇有所馀，铢积寸累，陆续置买称、玉、巨、
阙等？祀田一十馀亩，以供牲牷豆觞之用，而祠宇之岁修，亦即在
此。中秋之月，首士特来告予，乞文以纪。予谓东岳之祠，以古而论，
当问朝廷以近而论，当责郡县，而兹花桥一庙，属在草茅，不关祀典，
乡人之意，聊以荐馨，所谓礼失而求诸野也。特为识其梗概，泐诸贞珉，
以告首士后人，庶几恪遵祖矩，绵绵延延，永远弗替也。维岳降神，
尚克相之。见《壶舟文存》
读古楼记 前人
读古楼者，二风金翁以课诸孙，又其哲嗣镜人广文教子处也。
咸丰壬子夏，翁及广文属余记之。
客质于余曰 ：“子舆氏称尚论古人，读其书，论其世，是昔贤
以读古为知人论世之资也。金氏贤乔梓于近今之世，口无雌黄，即
论古有识，亦不轻肆笔舌，奚以是名楼为？”余曰 ：“不然，唐司空
表圣不云乎 ：‘书之岁华，其曰可读。’广文蓄书数万卷，排比盈楼，
既以自娱，又以为庭训。二风翁虽耆耄，犹不废书，手一编，课其孙。
其孙大者已能食古而化，馀亦英英玉立，各受经以哦，不懈而及于古，
无难也。合三世之岁华以读古，不亦赡乎？且非徒读而已也。表圣
不又云‘如将不尽，与古为新’乎？夫人今日读百篇，明日问之如故也，
明日读百篇，后日问之如故也，则亦何贵有是读哉？善读者，今日
见新意，曰：‘古人其贶我矣！’明日得新解，曰：‘古人又贶我矣！’
积而至于日之又日，新而又新，其得力于读，读岂有尽哉？况楼之
为居，高明虚旷，以之读古，非即表圣之所谓‘超超神明，往来千载’
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