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徐霞客天台山游记探析 217
XUXIAKE TIANTAISHAN YOUJI TANXI
据《国清寺志》，寒山生活在唐代开元中期至咸通后期，
前后在天台山居住了 70 多年，寿高 100 多岁。如此
说来，寒山子经历半个唐朝，和唐朝十多个帝王有过
交情，难怪唐朝末年，就有人建造寒山寺和寒山大士
纪念塔，供后人追忆、怀念和瞻仰。
唐朝多诗人，寒山亦是唐朝最著名的诗僧之一。
后人收集到寒山诗有 300 余多首，编成《 寒山子诗集 》
（ 内含拾得诗 50 余首 ），广为流传。中华人民共和
国成立后的《 天台县志 》里亦有寒山的诗文。寒山诗
开启了白话诗的先河，诗文僧俗结合，亦僧亦俗，格
调清新，通俗易懂，对后来的白话诗、白话文的发展
作用巨大，还被人翻译成日、英、法等多种语言流传
海外，有一定的世界性影响。
民间居士认为丰干是弥陀菩萨示现，而拾得和寒
山为普贤和文殊的化身。从理论上讲，丰干是拾得和
寒山的长辈，起码也是兄长，在他们共同生活的年代
里，是情同手足的忘年交。特别是寒山和拾得，年纪
相仿，意气相投 ；佛学相当，地位相近 ；才学相映，
名声相同。他们的一段对话，世称“ 寒山问拾得 ”，
流传千百年经久不衰，耐人寻味。寒山问 ：世间谤我、
