Page 90 - 徐霞客天台山游记探析

沿途每 20 里设置的庵堂（ 或寺庙 ）就是路道上的驿站，
方便寺院间联络，方便僧侣们行走住宿，也方便路人休

息。可以想象，当时弥陀庵的规模不会太小，管理者可
能会有数人，估计是一座较大的石头墙院落，至少有数

间房屋，还有专门的客房。否则，徐霞客初进弥陀庵，

有莲舟上人、向导、两名家仆，起码有 5 人，二抵弥陀
庵时，另有马匹及护马人，队伍更庞大，若是小庙堂，

怎能又吃又宿。弥陀庵地处十字路口，虽明末遭废弃，

但古道并未荒废，清朝时也许又兴旺过，乾隆皇帝就曾
下旨重振过天台山的佛教。因为弥陀庵不但是杨家岙和

八辽村的纽带，还是欢岙（ 乡 ）民众走石梁道到宁海

县的中转站，两地间最便捷的通道。
弥陀庵地方前低后高，背阴向阳，坐北朝南，依山

傍水，适合僧侣居住和禅修，但佛教衰落时和尚四散就

无法传承下去，以致中华人民共和国成立初期只剩下几
间倒塌的房屋，后来修大寨田又被悉数拆除。好在弥陀

庵遗址、地名被四周村庄民众牢记在心，并口耳相传，

世代相传，使后人得以有确切的地方来纪念徐霞客。

2015 年 12 月 30 日

徐霞客天台山游记探析
072 XUXIAKE TIANTAISHAN YOUJI TANXI