Page 190 - 《荒野寒山》

的开心"

寒山对着两位知己诉说着此行的点点滴滴! 尤其是自己在乱坟岗之间的感

触" 丰干禅师和拾得和尚对寒山的转变感到由衷的开心! 毕竟这次回来寒山的精
神压力全无了! 而且对于未来的生活充满着信心" 这时! 丰干禅师建议寒山既然

在寒石山不修道了! 没事的时候! 可以从他这里借些佛经去看看! 不但可以消磨

时光! 或许也会有所裨益的" 对此! 寒山很是乐意" 以前自己一心向道! 对于佛

教! 虽然从丰干和拾得两位朋友这里耳闻不少! 但是说不上真正了解" 前些年在
国清寺遇到沩山和赵州两位禅师! 交流之间! 也让自己对佛多了一些理解" 佛的

理和道的理一样! 都是修身养性的! 这是寒山从丰干和拾得那里得到的对于佛教

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的初浅的理解" 既然此时自己已经不再修道求仙! 在寒石山之间! 无事诵读一些
第
佛经也是好事! 如果能修身养性那自然是更好了" 丰干禅师给寒山的第一本佛经
二
是 *金刚经+" 部
分
*金刚经+! 全称 *能断金刚般若波罗蜜经+! 又称 *金刚般若波罗蜜经+"
简称 *金刚经+" 最早由后秦鸠摩罗什于弘始四年 -公元 02%. 译出" ! 卷" 以 寒
山
后相继出现 # 种译本, 北魏菩提流支译 *金刚般若波罗蜜经+$ 南朝陈真谛译
传
*金刚般若波罗蜜经+$ 隋达摩笈多译 *金刚能断般若波罗蜜经+$ 唐玄奘译 *能

断金刚般若波罗蜜多经+ -即 *大般若经+ 的第九会.$ 唐义净译 *佛说能断金
刚般若波罗蜜多经+" 此经以一实相之理为体! 以无住为宗! 以断疑为用! 以大

乘为教相" 卷末四句偈文, %一切有为法! 如梦幻泡影! 如露亦如电! 应作如是

观&! 被称为一经之精髓" 意为世界上一切事物都是空幻不实! %实相者则是非

相&! 认为应 %远离一切诸相& 而 %无所住&! 即对现实世界不执着或留恋" %在

中国文化中! 金刚经是影响非常大的一部佛经" 千余年来! 不晓得有多少人研究
!
金刚经! 念诵金刚经! 因金刚经而得到感应! 因金刚经而悟道成道& ! 对于禅

! 南怀瑾, *金刚经说了什么+! 复旦大学出版社"