Page 116 - 《浙江天台山和合文化之旅》

文 合 化 和 合 和 文 化
游天台山赋并序

晋·孙绰 和合

文之旅
天台山者，盖山岳之神秀者也。涉海则有方丈、蓬莱，登
陆则有四明、天台。皆玄圣之所游化，灵仙之所窟宅。夫其峻

极之状、嘉祥之美，穷山海之瑰富，尽人神之壮丽矣。所以不
列于五岳、阙载于常典者，岂不以所立冥奥，其路幽迥。或倒

景于重溟，或匿峰于千岭，始经魑魅之涂，卒践无人之境。举
世罕能登陟，王者莫由禋祀。故事绝于常篇，名标于奇纪。
然图像之兴，岂虚也哉！非夫遗世玩道，绝粒茹芝者，乌

能轻举而宅之？非夫远寄冥搜，笃信通神者，何肯遥想而存之？
余所以驰神运思，昼咏宵兴，俯仰之间，若已再升者也。方解缨络，
永托兹岭，不任吟想之至，聊奋藻以散怀。

太虚辽阔而无阂，运自然之妙有，融而为川渎，结而为山阜。
嗟台岳之所奇挺，实神明之所扶持。荫牛宿以曜峰，托灵越以
正基。结根弥于华岱，直指高于九嶷。应配天以唐典，齐峻极

于周诗。
邈彼绝域，幽邃窈窕。近智以守见而不之，之者以路绝而

莫晓。哂夏虫之疑冰，整轻翮而思矫。理无隐而不彰，启二奇
以示兆 ：赤城霞起而建标，瀑布飞流以界道。
睹灵验而遂阻，忽乎吾之将行。仍羽人于丹丘，寻不死之

福庭。苟台岭之可攀，亦何羡于层城？释域中之常恋，畅超然
之高情。被毛褐之森森，振金策之铃铃。披荒榛之蒙笼，陟峭
崿之峥嵘。济栖溪而直进，落五界而迅征。跨穹窿之悬磴，临 115