Page 232 - 《石梁纪——天台山石梁云端秘境》
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                往北边而行,银板坑峡谷之中,溪流被截断,建造了一座水库,用来发电,叫作
                老鹰岩水库,在公路上看下去,竹林绝壁,青山绿水,宁静安详,在上游两溪水
                交汇之处,就是分香庙,供奉的是乡主大帝。乡主大帝是太平乡的保护神,这庙
                宇也是保境庙,是从欢岙的乡主殿分过来的。庙里的碑文说它在宋代就有了,比
                大同寺晚一些时间,这是一座四合院式的古庙,前面是戏台,后面是主殿,清末
                时大修过,在新中国成立前也是地方官府在大同的派驻点。
                    我与《天时》纪录片拍摄团队一起,在庙里拍摄了一次法事,我不把它当作
                宗教或者迷信,而是把它当成一种民俗文化来研究的。出资做法事的和法师是在
                宁海来的。他们举着大毛竹来,竹枝条上缠着许多糖果糕点,还有许多糯米粉做
                的佛手。做法事拜的是我熟悉《天机焰口》和《瑜伽焰口》《玉皇忏》《北斗忏》。
                他们在念道经的时候穿着道袍,念佛经的时候换上袈裟,戴上毗卢帽,很快完成
                角色的转换。焰口的文辞甚为精美,丰子恺就专门写文章欣赏过,在焰口的腔调
                和词语中,我听到了一个词,沙里瓦。沙里瓦,在许镜清所作《西游记》插曲《天
                竺少女》中听到过。另外还听到了一个熟悉的曲调,像是《无锡景》,很神秘。
                法事做了整整一天,我们也跟着拍摄了整整一天,完毕,法师们开车回宁海城里,
                出资做法事的,也举着缠满糖果糕点佛手的毛竹,走过庙前的那座石拱桥。
                    分香庙的北边就是下庄村,下午三四点钟的时候,阳光把村庄照得通亮,而
                溪水淹没在阴影里,溪流是在村西自北向南流淌的,绕过一座双孔的石桥,村口
                有棵大苦槠树,记得路外有几棵老香榧树,也找到了,却被竹林围绕着。这村庄
                石头屋,是溪中的乱石砌成的,非常耐看,但适合做文化礼堂的人物和传说素材
                不多,我们直奔中央董而去。
                                                                  中央董位于下庄的对
                                                              面,也就是溪水的溪边,这
                                                              条溪现在看起来很温和,也
                                                              很宽阔,台风雨来的时候,
                                                              就像脱缰的野马似的,把两
                                                              旁的田地和房屋淹没卷走,
                                                              同时山体上也会大面积滑
                                                              坡,这近百户人口的村庄,
                                                              在洪水和滑坡的夹缝中生存
                                                              了近千年。
                                                                  目光所及,村后一棵大

                             下庄村                              树。据说最早的房舍是姓董
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