Page 80 - 龙港年检2020

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出家为僧，扩建了寺院。中华人民共和国成立前后，浙 妻周六娘，男公定董蔡芳造，时元丰八年乙丑岁仲
南僧谛印、微妙先后到此寺住持。“文化大革命”期间 秋。”可见由来已久，是江南仅存的一口宋井。
寺院被毁，仅剩平屋 3间。1975年，住持慧性经 10多
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年法事及募化，至 1980年冬建殿堂厢楼 17间，1993 位于湖前，俗称东岳观，原为江南最大道
年重建大雄宝殿，添建的有天王殿及山门。瑞岩寺占 院。南宋下涝进士陈师川于端平年间（1234～1236年）
地 2000平方米，寺宇巍峨壮丽，成为县内名刹。 所建。清嘉庆年间（1796～1820年）陈氏后裔重修，并
捐香火田 2000平方米。此后虽渐衰微，但尚存原有规
%&' 位于中段村。舥艚原是由海涂淤积而成的古 模。“文化大革命”期间，清华道院被破坏得面目全非。
集镇。据传，某年三月初日，有老婆子在屋前纺纱，忽 1981年，始由老道人信有（知白）住持。信有少年学道，
然来了一只白鹿，衔走熟睡在她脚边的孙子。她一边 在荪湖山紫云洞修行多年，“文化大革命”中被迫回乡

追一边喊救，人以们闻声都尾随追赶，到了土冈上，白 返俗，以针灸为人治病，颇有声誉。信有到院一年，修
鹿把孩子一放，不见了，而所居的村庄却已被海浪淹 复残存的东岳殿 （中殿），翌年又添建后轩 3楹，至
没，他们这才感悟到神鹿的搭救，从此称这土冈为“鹿 1988年重建天王殿（前殿）5楹，逐步恢复旧观，以偿夙
塘”。后渐平圮，盖了庙，每年这一日，村民到此聚会祈 愿。清华道院附近，有文昌阁，传为明代反宦官的名宦
祷。这就是安福寺的由来。清同治元年最后一次修建 吴宝秀早年读书处。清道光年间（1821～1850年）其后
后，已近 200年，1994年台风袭击下坍毁。释子西空少 裔画家吴第，晚年则栖身于附近的居士林。还有鹤浦
年出家，中年为基层干部，晚年又入佛门，见到这嘈杂 亭，建于宋末，屡圮，1984年重建。
的鱼埠居然还有这一角可以闹中取静，调养身心，便
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发愿化募重建。至 1997年，已建成大殿及左右厢房（僧 位于江滨路，1984年，龙港崛起于鳌江江
寮、客室、厨房）和后进的地藏殿，此后续建的还有天王 口南岸，被称为“中国第一座农民城”。7年后，在镇东
殿和观音阁。此寺院宇整洁，花木掩映，布置得体而不 隅的江滨建综合性公园，面积 47773平方米，其中人工
于庸俗。 湖占 5074平方米，假山 4067平方米，其余院宇、曲径
等占 38632平方米。全园以防洪堤为界，堤内与堤外建
()' 位于徐家庄村，始建于宋淳祐四年（1244 筑相接。全园以植物造景为主，以览胜亭为视觉中心，
年），为今苍南境内江南一带最大寺院。西临鹤河，河 由四部分组成：一是东向大门西侧的儿童游乐区，有
西有石桥浮跨水面，长达 53间，俗名蜈蚣桥，与寺合为 各种新型的儿童玩乐设施。二是位于东南角的安静憩
一景，20世纪 70年代毁坏。此寺历经 700余年，极盛 息区，内有弈棋亭（两亭一院、两廊室）、览胜亭（传统形

时有僧近 100人，耕田 6.67公顷（当时农禅并重）。20 式建筑）、玉带桥（在玉带湖上，长 1.45米，有富于民族
世纪 50年代中，众僧星散还俗，寺中亦办了各种厂、 情趣的青石浮雕）、蘑菇亭（在丛竹密林中，最为幽静，
校。“文化大革命”期间，寺院被破坏得不可辨识。80年 可供学生晨读）。三是文化娱乐区，是环湖三角地带，
代，觉圆到此住持，始恢复为佛教道场，先后建西厢楼、 缀以春晓茶室（内设舞厅、餐厅、冷饮厅）、疏林、草坪、
东厢楼各 6间。20世纪 90年代建成大雄宝殿，黄墙碧 碑亭及雕塑。四是管理生产区。全园植物造景，群落层
瓦，雕梁画栋，气宇巍峨壮丽。尚有天王殿左右的钟鼓 次有序，按地形起伏而高低错落，形成温馨幽雅的一
楼。全寺占地 3000平方米。院前旧有跨梁方井，水极清 片绿林。
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碧，旱不涸，涝亦不溢。井栏原有直行题字：助教林牧

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