Page 253 - 舟山年鉴（2022）

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到底谁才是蓬莱仙岛

蓬莱仙岛，传说中的海上神山，为了这个 海拔只有 156 米，没有普陀山高，也很少有云

名称，山东蓬莱和浙江岱山打了几千年的口水 雾缭绕的景观，且与蓬莱市岸距不足 7 千米，
仗，各不相让，结果莫衷一是。 一眼可以望尽，形不成仙岛的神秘感。秦始皇
蓬莱等“三神山”或“五神山”的故事，源 到山东的目的，是督促徐福的寻仙行动，而没
于春秋战国时期。当时，化学冶炼技术的发展， 有到过真正的蓬莱。秦始皇能做的，仅仅是在

推动了神仙说和丹药文化的兴起，方士们杜撰 海边眺望大海，希望能望见蓬莱。
了渤海中有蓬莱、方丈、瀛洲三神山或岱舆、员 浙江人则认为，徐福是安期生的老乡和晚
峤、方壶、瀛洲、蓬莱五神山的故事以美化自己 辈。徐福入海，与安期生在舟山群岛炼丹有
的炼丹术。秦始皇二十八年（前 219），秦始皇 关。唐开元二十六年（738），舟山群岛第一次

派方士徐福 2 次入海求取长生不老仙药。徐 设县时，即下设富都、安期、蓬莱三乡。其中，
福第一次出海无功而返，于是秦始皇在第五次 蓬莱乡包括了现岱山县和嵊泗县境全域，主要
出巡时，亲自到山东琅琊督阵。然而，徐福第 指岱山岛和衢山岛一带。宋《乾道四明图经·昌
“
二次出海后一去不返，再无音讯。 国》记载：蓬菜山，在县东北四百五十里，四面
关于徐福的航线，学界有“北路”与“江南 大洋。耆旧相传，秦始皇遣方士徐福入海求神
路”之说。“北路”说认为，徐福率船队从琅琊 仙灵药，尝至此。”元《大德昌州图志·叙山》也
出发后，沿辽东半岛、朝鲜半岛南下，经济州岛 记载：岱山，在海之北，传所谓岱舆、蓬菜，或
“
穿对马海峡到达日本；江南路”说则认为徐福 者名始于此。”从景观上看，岱山和衢山都是从
“
船队从山东南下到浙江的宁波，再从宁波出发 海面升起的海拔两三百米的高山，经常云遮雾
经舟山群岛渡海到日本九州有明海（别称筑紫 绕，具备成为“仙山”的自然条件。而在浙东北
潟、前海）。古代航海使用的是木帆船，主要依 带，千百年来一直流传着大量关于徐福东渡的
赖风力、海流航行。而从风向和海流上看，徐 传说，也非空穴来风。

福船队由山东到浙东北沿海再利用海流东渡 综上所述，山东的蓬莱，仅仅是“望蓬菜”，
的可能性远大于由北方直航的可能性。 并不是真正的蓬莱仙山。岱山、衢山一带，虽
山东人认为，秦始皇曾到蓬莱监督徐福求 然也未必是传说中的真正“蓬莱”，但也许是
仙，汉武帝东巡时筑蓬莱城，宋代又筑蓬莱阁， 徐福到达时，机缘巧合，偶遇奇景，认为这就是

故而认为蓬莱市就是正宗的蓬菜。但是，传说 传说中的岱舆、蓬莱等神山，因此造就了蓬莱
中的蓬莱，是海上神山，是海岛。山东岛屿稀 之名。
少，蓬莱市岸外的长岛县，仅 32 个海岛，主岛 （摘自《地载海山 名志千岛——鲜为人知
面积仅 12.8 平方千米（相当于普陀山的大小）。 的海岛那些事》，王建富著）