Page 15 - 《绍兴县志（1990-2013）第一册》
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绪 论
了《常德府志》《荆州府志》《麻城县志》等志书的相关修纂工作。所撰《文史通义》，与
唐刘知几《史通》并称为我国古代两部最重要的史学理论著作。他是杰出的文史理论家，
清代浙东乃至中国古代史学的殿军。
章学诚在史学理论的基础上，在修志实践的基础上，在总结吸取前人修志经验与教
训的基础上，对方志的起源与演进、性质与作用、内容与体例，乃至方志材料的搜集处理
与纂修人员的素质修养等，都作出了系统的论述，形成了系统的思想，是方志学理论的
奠基人，是名副其实的志学之祖、方志之圣。
章学诚的方志理论，核心是“三统”。即修纂方志，要做到三个统一，这实际上是章
学诚具有独创性的方志修纂法。
一个是史体与志体的统一。他创造性地提出了志即史、方志如国史的主张，认为
“志属信史”，“志乘为一县之书，即古者一国之史也。” 强调志书可以为国史提供可信
的资料，弥补国史欠详备的不足。认为“方州之志，考定成编，可以领诸家之总，而备国
“
史之要删”；独州县志书，方隅有限，可以条别诸目，琐屑无遗，庶以补国史之力所不给
也。” 这就说，志是史之基，史之依，史之料。唯其如此，志当考定可信、客观公正，琐屑
无遗、全面系统。
第二个是官府主持与专家修志的统一。章学诚认为，既然志即史，方志的编修就应
当由官府组织，众人协作，专家编定。他建议州县设立专门的方志工作机构——“志科”，
“州县之志，不可取办于一时，平日当与诸典吏中，特立志科。” 他强调编纂人员必须具
备德、识、才、学等条件，并在其《史德》《申郑》等著述中作了专门的阐述。这就是说，
官府修志是责无旁贷的责任，专家纂志是绝无余地的选择。
第三个是旧志和新志的统一。章学诚对旧志体例既不否定，也不因循，主张扬长舍
短，因时因地，灵活应变，别立专编。“通志者，为能合府州县志所不能合……详府州县
“
志所不能详……略人之所不略”；诸府之志，又有府志一定义例，既非可以上分通志而
“
成，亦不可以合州县属志而成……自应于州县之外，别审详略之宜”；直隶之州……惟
于疆域沿革之外……一切存州去县。” 这就是说，旧志是新志的根脉基础，新志是旧志
的传承延续，两者唇齿相依，不可割裂；通志、府志、州志、县志应根据实际，各有义例，各
具特色，切忌千篇一律。他主纂的志书，正是很好地体现了这些创新的思想。
章学诚的方志理论，精髓在“三书”。即修纂方志，要实现三位一体，这实际上是章
学诚具有独创性的方志新体例。他专门作《方志立三书议》，对此进行了系统的阐述。“仿
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