Page 202 - 崇祯开化县志（点校本）

得砖瓦聚处，并见前像坐其中，俨肖牧童，地方遂为建庵。
嗣后，旱涝灾祲，祈禳辄应，香火不绝。古佛骨瘗金竹突。

或动柸土，则雷电交作。

修 意 字无言，邑魏氏田家子。初受业于龙华传教

师，道圆后至广灵。时，佛印祖禅，道化方隆，师尽得其

宗。会佛印去广灵，里居士夫自江公人表，皆请以师继其

法席，师力辞，亟归开化灵山之故栖，结庵安居，名之曰

“安养”，与程北山相善。绍兴八年四月已卯，晨起沐浴更

衣，集众告辞，趺坐奄然而寂。茶毗齿牙独不坏散，其徒

以谓真实无诳诞之所致云。见程北山《塔铭》。

有道者姚善来 为太康寺执爨。一日，自谓有所为，

积薪如山，遂自焚。凡旱涝祷之，雨旸辄如愿。皆敬仰曰

姚道者。

徐佛者 自方上至开化，不入家居，坐卧高山深处，
毒蛇为伍，亦自茶毗。水旱，祈请有验，因名徐佛，名其

山曰徐山。在石门乡四十里。

亮 可 号雪庭，亦号栖云。僧之白眉也。住太平。

众举领诸山。凡五年而谢事，应诏陈言，遂上《济安十策》。

仁庙欲官赏之，皆固辞，愿乞林下焚修，与草木同腐，回

住乌巨而终。茶毗塔于后。

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