Page 300 - 崇祯开化县志（点校本）

于内者。拙于外必简事而忤人，而其巧遽不能以自见；智
于外必徇人而喜事，而其暗适用以自罔。子诚拙于外者，

子归其宜哉。且尔先君子文山翁之拙，犹夫子也。当时有

知之者而不足以胜不知者之哄也，卒怀其巧以归于家。家

之子若孙薰之，乡之人又薰之，而至于今天下人始尽知之，

而公论定矣。故夫事内者不足以信俗人而足以信君子；不

足以伸一时，而足以伸后世。事外者反是。子归其宜哉！

而予外拙类子，而内拙又乘之，方欲攻其内而未能也。予

亦将归矣，先书以快子之行。”

汪秉心送耕读先生起复

闻人才盛衰系气运。顾气运之隆，所以致人才之盛，

又在大一统之日也。圣朝诞膺天命，抚有万方，文明之运

启人才轶古昔，而吾衢尤盛。若耕读先生者，姓戴，字彦
则，世居华川，常慕董生为人，朝耕夜读，因以自号。其

事亲孝，临财廉，与士信，不矜不伐，谆谆雅饬。发为文

章，意精理到，气鬯如星灿云烂，风行水流然。洪武间，

太守张公聘为郡庠师，仿胡瑗之法，循循善诱。若巡按陆

君德辉、工主汪君克敏、常博孔君则夫、纂修大典毛君献

忠，皆出其门。垂声迈烈，先生造就功居多。既而除和州

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