Page 60 - 开化古籍丛书之一:北山小集
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· 046  ·  开化古籍丛书                                                                                                                                    《北山小集》序       · 047  ·








                                            卷第四十
                                                                                                                                     《北山小集》序
             状札六…………………………………………………………………………… 421
                府第纳宰相札子……………………………………………………………… 421                                                                                         石林叶梦得
                申省状………………………………………………………………………… 421
                乞住讲月分不支职食钱奏状………………………………………………… 422
                申堂改正王择仁转官不合命词状…………………………………………… 422
                乞贴改敕黄札子……………………………………………………………… 423                                                               绍圣末,余官丹徒。信安程致道为吴江尉,有持其文示余者,心固爱之,

                缴苏易转行横行奏状………………………………………………………… 423                                                           愿请交,未能也。政和间,余自翰苑罢,领宫祠居吴下。致道亦以上书论政事
                缴任源管押成都府等路内藏库金银匹帛等奏状…………………………… 424                                                           与时异,籍不得调,寓家于吴,始相遇。则其学问风节卓然,有不独见于其文
                正月二十九日上殿札子……………………………………………………… 426                                                           者,即为移书当路,论以言求士,孰不幸因此自表见,其趣各不同。若概论其
                缴录黄奏状…………………………………………………………………… 427                                                           过,一斥不复录,天下士几何可以是尽弃之乎?并上其文数十篇。宰相见而惊
                缴录黄状……………………………………………………………………… 427                                                           曰:“今之韩退之也。”亟召见政事堂,会有间之者,复得闲秩。然宰相知之未

                二月二十日实封奏二十二日,承省札备坐白札子上言云云,奉圣旨罢中书舍                                                             已也。宣和初,复召入馆,稍迁为郎,议者翕然,始恨得之晚。自是二十年间,
                 人,提举江州太平观  ……………………………………………………… 427                                                         卒登侍从,为天子掌制命,文章擅一时。盖尝论当孔子时,固已患直道为难行,
                                                                                                              而毁誉之不可信。然人之有善,君子未尝不乐道,其得誉常多,至居下流,天
                                               附录                                                             下之恶必归焉,其毁之者亦众。则直道虽不可尽行于天下,而天下终不能废直
                                                                                                              道。方致道龃龉于初,一夫摇之,不能自立。及其久也,虽非其素所厚善,亦
                宋故左中奉大夫、徽猷阁待制、新安县开国伯食邑九伯户致仕、赠左通                                                               莫敢不谓然,其善之效欤。今观其文,精确深远,议论皆本仁义,而经纬错综
                 奉大夫程公行状…………………………………………………………… 430                                                           之际,则左丘明、班孟坚之用意也。至于诗章,兼得唐中叶以前名士众体。晚
                题识…………………………………………………………………………… 433                                                           而在朝,虽不久遇,所建明尤伟。盖其为人刚介自信,择于理者明所行,宁失

                                                                                                              之隘,不肯少贬以从物,是以善类皆相与推先惟恐失。虽有不乐之者,亦不敢
             跋………………………………………………………………………………… 437                                                             秋豪加玼病,信乎直道之不可终屈也。尝裒次平生所为文,欲属余为序,会兵
                                                                                                              兴不果,后遇火焚弃殆尽,稍复访集,尚得十四五,而益以近所著为四十卷。
                                                                                                              夫天既以是假致道矣,乃不使尽暴其所长,病痹杜门里中且十年,岂在人者犹
                                                                                                              可以力致而天反不能相之欤?不可知也。绍兴十年,诏重修哲宗史,复起致道

                                                                                                              领其事,力辞疾不拜。而以其前欲属余者,请之坚甚。致道之文,固不待余言
                                                                                                              而后著也,乃先众人而知之深者莫若余,乃为论其本末归之。致道名俱,今为
                                                                                                              左朝请大夫,徽猷阁待制,提举亳州明道宫云。
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