Page 308 - 开化古籍丛书之二:皇宋事实类苑(1—39 卷)
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· 304  ·  开化古籍丛书                                                                                                                          《皇宋事实类苑》卷第三十            · 305  ·








             玉堂坐次                                                                                             太宗赐赵昌国及第


                  玉堂之上,惟上事受吏人贺礼,始得正坐,余虽承旨,亦须坐于东厢,其                                                                太宗朝,赵昌国者,自陈乞应百篇,举帝亲出五言四句诗为题云:“秋风
             副翰坐西厢,余依双只对坐。居是职者,人物之选,亦已极矣,儒墨之荣,亦                                                               雪月天,花竹鹤云烟。诗酒春池雨,山僧道柳泉。”凡二十字,一字为五篇,
             已至矣。苟能节用以安贫,杜门以省事,采真如之旨,养浩然之气,来者瞻望                                                               篇四韵。至晚仅能成数篇,辞意不足取,亦赐及第,用劝举学者。
             其出处,时君优假其颜色,逍遥卒岁,非神仙而何?每上直,一依旧制,入者
             先之,出者后之。或食已日旰之后,同列出院,当直学士苟已褫巾笏,则可纱                                                               开封解以孙暨为第一

             帽靸履送至于玉堂之帘下,盖同列相恕其坦率也。
                                                                                                                  咸平元年,开封发解,以高辅尧为首,钱易次之。易有时名,不得魁荐,
             进制书小字本                                                                                           颇不平之,上书言试题,语涉讥讽,辅尧亦请解头让易。上命钱若水覆考,既
                                                                                                              而上以为士人争进,几不可长,止令擢文行兼著者一人为首。乃以孙暨为第一,
                  旧规云,大顺二年十月宣旨,每进麻制书诏,录小字留内,永为定式。自                                                            辅尧次之,易第三,余如旧。并《渑水燕谈》。
             后令系机密公事,即用小字本,常诏不进。国朝自大中祥符九年后,诏麻制进

             小字本,盖便于看览也。书诏亦进之。                                                                                太宗亲试进士以孙何为第一


             学士中谢                                                                                                 太宗时,亲试进士,每以先进卷子者赐第一人及第。孙何与李庶几同在科场,
                                                                                                              皆有时名,庶几文思敏速,何尤苦思迟。会言事者上言,举子轻薄为文,不求
                  旧规云:学士中谢,先于殿西北隅立,候客省奏“某乞到”,殿上云“唤”,                                                          义理,惟以敏速相诱。因言庶几与举子于饼肆中作赋,以一饼熟成一韵者为胜。
             客省使递声云“唤”,即趋至中庭。此礼今谓之通唤,惟将相即通唤,学士即不。                                                             太宗闻之,大怒,是岁殿试,庶几最先进卷子,遽叱出之,由是何为第一。出

                                                                                                             《归田录》。
             进草

                                                                                                              举子重戴
                  旧制,学士晚得熟状,其密旨多夜降出,草麻五更三点进。惟演大中祥符
             八年十二月十四日入院礼上,是夕召入,面令草今上封寿春郡王制。惟演面奏,                                                                  李巽,字仲权,邵武人,以蜃楼、土鼓、周处斩蛟三赋驰名,累举不第,
             此制一出,天下传写,臣欲先进入草本,乞神笔刊削,然后写麻。上再三不允,                                                              为乡人所侮,曰:“李秀才应举,空去空回,知席帽甚时得离身。”巽亦不校。
             坚请方从之。是夕一更二点进草入,三点降出,御笔书“依奏书写”四字,方                                                               至是,乃遗乡人诗曰:“当年踪迹困埃尘,不意乘时亦化鳞。为报乡闾亲戚道,

             付待诏写。及天禧二年正月十七日再入院,二月二日又召对,令草今上封升王麻,                                                             如今席帽已离身。”盖国初犹袭唐风,士子皆曳袍重戴,出则以席帽自随。巽
             亦一更初进草,便降出,御批“依奏”。其后南郊加恩,及册皇太子,皆晁公当之,                                                            后仕至度支郎中、两浙转运使,卒。与王禹偁相友善,今小畜集有送李仲权赴
             亦进草。亲王宰臣等即不进。                                                                                    官序,即巽也。
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