Page 311 - 开化古籍丛书之二：皇宋事实类苑（1—39 卷）

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二 再定等第。乃付详定官，发初考官所定等，以对覆考之等，如同即已，不同则
世传潘阆安鸿渐八才子图，皆策蹇重戴。又王禹偁《赠崔遵度及第未脱白》 详其程文，当从初考，或从覆考为定，即不得别立等。是时，王荆公以初覆考
诗云“且留重戴士风多”，则国初举子犹重戴矣。并《青箱杂记》。 所定第一人，皆未允当，于行间别取一人为状首，杨乐道守法，以为不可，议
论未决。太常少卿朱从道时为封弥官，闻之，谓同舍曰：“二公何用力争？从
御焚试卷于真宗影殿前 道十日前已闻王俊民为状元，事必前定，二公恨自苦耳。”既而二人各以己意
进禀，而诏从荆公之请。及发封，乃王俊民也。详定官得别立等，自此始，遂
真宗尤重儒学，今科场条制，皆当时所定。至今每亲试进士，已放及第， 为定制。并《沈存中笔谈》。

自十人已上，御试卷子，并录本于真宗影殿前焚烧，制举登科者亦然。 《归田录》。
状元给驺从
收李迪黜贾边
故事，侍读学士无带出外者，张知白罢参知政事，授此职知大名府，然非
景德中，李迪、贾边皆举进士，有名当时。及就省试，主文咸欲取之，既 历二府而出者，不得焉。宝元中，梅询始带知郑州，自后两制遂为例。 《东斋记事》。
而二人皆不与。取其卷视之，迪以赋落韵，边以当仁不让于师论，以师为众，
与注疏异说。乃为奏，具道所以，乞特收试。时王文正公为相，议曰：“迪虽 试进士沿革

犯不考，然出于不意，其过可恕。如边特立异说，此渐不可启，将令后生务为
穿凿，破坏科场旧格。”遂收迪而黜边。 《东斋记事》。 进士之举，至本朝尤盛，而沿革不一。开宝六年，因徐士廉伐鼓诉讼，帝
御讲武殿覆试，御试自此始。赐诗自兴国二年吕蒙正榜始，分甲次自兴国八年
贡院设位供帐 王世则榜始，赐袍笏自蒙正榜始，及第日赐袍笏自祥符中姚晔榜始，赐宴自吕
蒙正榜始，赐同出身自王世则榜始，赐别科出身自咸平三年陈尧咨榜始，唱名
礼部贡院试进士日，设香案于阶前，主司与举人对拜，此唐故事也，所坐 自雍熙二年梁颢榜始。封弥誊录覆考编排皆始于景德、祥符之间。唐制，礼部
设位，供帐甚盛，有司具茶汤饮浆。至试学究，则悉彻帐幕毡席之类，亦无茶 试举人，夜试以三鼓为限，无名子嘲之曰：“三条烛尽，烧焦学士之心，八韵赋成，

汤，渴则饮砚水，人人皆黔其吻，非故欲困之，乃防毡幕及供应人私传所试经 笑破侍郎之口。”后唐长兴令书试，窦贞固以短晷难成文字，不尽意，非取士之道，
义。盖尝有败者，故事为之防，欧文忠有诗“焚香礼进士，彻幕待经生”，以 奏复夜试。本朝引校多士，率用白昼，不复继烛。雍熙中，著作佐郎乐史特赐
为礼数重轻如此，其实自有为之。 进士及第，诏附于兴国五年第一等之下，赐第附榜始于此。

御试许详定官别立等 举人谒先师

嘉祐中，进士奏名讫，未御试，京师妄传王俊民为状元，莫知言之所起， 国初，诏诸人贡举人群见讫，就国子监谒先师，迄今行之，循唐制也。并
人亦莫知俊民为何人。及御试，王荆公时为知制诰，与天章阁待制杨乐道二人 《春明退朝录》。
为详定官。旧制，御试举人，设初考官，先定等第。复封弥之，以送覆考官，