Page 136 - 开化古籍丛书之三：皇宋事实类苑（40—78 卷）

· 132 · 开化古籍丛书 《皇宋事实类苑》卷第四十九 · 133 ·

而不欲尽耶？传古龙用笔简劲，虽朽缣败裂，而神气动活，曾不少亏。《牧羊图》 君承赐者，皆庭珪双脊龙，尤为佳品。出《渑水燕谈》。
品格洒落，皆妙作也。比于下库故画中得之，因加整治，藏之阁上。《牧羊图》
乃曾氏子以罪籍没，然验其印记，盖太平兴国初禁中所蓄画也，不知外人何自 草书
得之《千角鹿》《五星二十八宿真形图》、传古龙《牧羊图》，崇宁四年八月有旨取入内，
留之。见《蓬山志》。 凡章草小草，点画皆有法，不可率意辄书。近年李居简善草书，太宗甚爱
之，以赞书大夫直御书院。王嗣宗亦习而不能精，谚云：“信速不及草书，家
太宗棋品第一 贫不办素食。”言其难，卒置也，然小草尤难。

太宗棋品至第一，待诏有贾玄者，臻于绝格，时人以为王积薪之比也。 僧善书
杨希紫、蒋元吉、李应昌、朱怀璧亦皆国手，然非玄之敌。玄嗜酒，病死，
上痛惜之。末年得洪州人李仲玄，年甚小，而棋格绝胜，可侔于玄，岁余亦卒。 近年释子中多善书者，庐山僧颢彬茂蒋善王书，关右僧梦英善柳书，浙东
朝臣有潘慎修、蒋居才，亦善棋，至三品。内侍陈好玄至第四品，多得侍棋。 僧元基善颜书，多写碑石印板，皆不下前辈。寿春惠崇善王书，又其次。
自玄而下，皆受三道，慎修受四道，好玄受五道。慎修尝献诗云：“如今乐得
仙翁术，也怯君王四路饶。”又作《棋说》千余言以献，上喜叹之，皆涉治道。 张维

见《杨文公谈苑》。
公言张维者，蜀人也，为沙门，后反初。尤善王书，绝得怀素之骨，世鲜
拨镫法 能及之。王嗣宗曾荐于今上，召试御书院。维自负其能，少肯降屈，入院内，
环视诸人所书，不觉微哂，众怒，非排之，止得隶秘阁，为楷书，不就。景德末，
钱邓州若水尝言，古之善书，鲜有得笔法者。唐陆希声得之，凡五字：擫、 扈驾谒陵，还经郑州，从幸开元寺，观新塔，僧前揖言，闻公深信内典，愿为
押、钩、格、抵，用笔双钩，则点画遒劲，而尽妙矣，谓之拨镫法。希声自言， 之碑，因诺之。后为撰碑，维为书，真一时之绝也。维贫薄甚，后寄死人家。
昔二王皆传此法，自斯公以至阳冰亦传之。希声以授沙门䛒光，䛒光入长安为

翰林供奉。希声犹未达，以诗寄䛒光曰：“笔下龙蛇似有神，天池雷雨变逡巡。 缙云酝匠
寄言昔日不龟手，应念江头洴澼人。”䛒光感其言，因引荐希声于贵幸，后至
宰相。刁衎言，江南后主得此法，书绝劲，复增二字，曰导、送。今待诏尹熙 缙云榷署一匠，善酝，经手者罔不醇美。尝令写其方，俾建安姻家造之，
古亦得之，而所书为一时之绝。李无惑工篆，亦得其法，查道始习篆，患其体 味不绝佳。因召匠诘传方之谬，匠曰：“方尽于是矣。然其酘浆，随天气温炎寒凉，
势柔弱，熙古教以此法，仍双钩用笔，经半年始习熟，而篆体劲直，甚佳。 量多少之数，均冷暖之节，揽匀洽，尝味体测，此不可口授，但心能晓耳。家

有二子，亦不能传其要。”此亦《庄子》斫轮之义也。见《杨文公谈苑》。
墨

仁宗嘉祐中，宴大臣于群玉殿，尝以其墨赐之，曰新安香墨。其后翰林诸