Page 275 - 开化古籍丛书之三:皇宋事实类苑(40—78 卷)
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炀帝归。’定是见鬼诗。杜荀鹤曰:‘今日偶题题似著,不知题后更谁题?’此
卫子诗也,不然,安有四蹄?”赞宁笑谢而已。 《赞宁录》。 语病
二十二
李绚公素尝有诗赠其同姓人曰:“吾宗天下著,胜之取其著而传之。居甘 诗人贪求好句,而理有不通,亦语病也。如“袖中谏草朝天去,头上宫花
泉者以讴著,卖药者以木牛著,围棋以憨著,裁幞头者以靿著,作诗者以豁达 侍燕归”,诚为佳句矣,但进谏必以章疏,无直用稿草之理。唐人有云:“姑苏
著。此数人者,皆京师人。名倡李氏,住甘泉坊,善歌。李木牛卖药,以木牛 台下寒山寺,夜半钟声到客船。”说者亦云,句则佳矣,其如三更不是打钟时。
自表,人呼李木牛。李憨子围棋,国手无敌,而神情昏浊,故号憨子。靿李善 如贾岛哭僧云:“写留行道影,焚却坐禅身。”时谓烧杀活和尚,此尤可笑也。
裁幞头,而必与人乖剌,人故目之,岁久,遂自以靿为称云。豁达老人喜为诗, 若“步随青山影,坐学白塔骨。”又“独行潭底影,数息树边身。”皆岛诗,何
所至辄自题写,词句鄙下,而自称豁达李老。尝书人新洁墙壁,主人憾怒诉官, 精粗异也?《归田录》。
官为收之拘絷,使市石灰,更圬墁讫,乃得纵舍。此数人,因胜之有云,亦遂 二
自托不朽矣。” 刘子仪尝赋诗赠人云:“惠和官尚小,师达禄须干。”是全用故事,取孟子
二十三 所谓柳下惠圣人之和,不羞小官。仲尼曰师也达,而子张常学干禄也。或有写
祥符天僖中,杨大年、钱文禧、晏元献、刘子仪以文章立朝,为诗皆宗尚义山, 此两句,减去官字,示人曰:“是蕃僧也,其名‘达禄须干’云。”见者大笑。
号西昆体。后进仿效,不能自得,切取义山语句。尝赐百官宴,优人有为义山 诗有语病,俗忌当避之,此偶自谐合,无若轻薄子何?非笔力过也。 《刘贡父诗话》。
者,衣服败敝,告人曰:“吾为诸馆职挦扯至此。”闻者欢笑。并《刘贡父诗话》。 三
二十四 谏议大夫鲜于公子骏守扬州,尝至隋炀帝九曲池等处,徘徊赋诗,俾郡中
河南尹兼主管钥,僚属多才名之士,洎公卿子弟。庆历中,有二幕官,本 属和,用阴字韵。郡人秦少游和云“司花人远树阴阴”,盖用炀帝司花女故事也。
专经椎钝人也,谈宴之间,默无一辞,折旋举措,殊乏风味。邵职方良佐时寓 有教官颇通经术,而诗非所长,和诗有“苍鼠卧花阴”之句,鲜于公读之,笑
洛下,尝谓人:“河南幕府最为雄盛,古所谓绿水泛红莲也。今日可谓 ? 泥沟 曰:“老杜《玉华宫》诗云‘苍鼠卧古瓦’,盖宫久废,故苍鼠窜于瓦间,今乃
中浸两茎豹芝耳。” 《湘山野录》。 卧于花阴,此无限杀大四体也。” 《李希声诗话》。
二十五
昔之黠者,滑稽以玩世,曰:“彭祖八百岁而死,其妇哭之恸。其邻里共 诬罔
解之曰:‘人生八十不可得,而翁八百矣。尚何尤?’妇谢曰:‘汝辈自不谕尔,
八百死矣,九百犹在也。’世以痴为九百,谓其精神不足也。”又曰:“令新视事, 刘攽贡父、王汾彦祖,同在馆阁,皆喜谈谑。一日,刘谒王曰:“君改赐章服,
而不习吏道,召胥魁问之,魁具道笞十至五十及折杖数,令遽止之,曰:‘我解矣, 故致贺耳。”王曰:“未尝受命。”曰:“早来闻 门传报,君但询之。”王密使人
笞六十,为杖十四邪?’魁笑曰:‘五十尚可,六十犹痴邪?’”苏长公取为偶 询 门,乃是有旨:“诸王坟得用红泥涂之。” 《渑水燕谈》。
对曰:“九百不死,六十犹痴。” 《后山居士诗话》。 二
徐铉不信佛,而酷好鬼神之说,江南中主常语铉以“佛经有深义,卿颇阅
之否”,铉曰:“臣性所不及,不能留意。”中主以《楞严经》一帙授之,令看读,
可见其精理。经旬余,铉表纳所借经求见,言曰:“臣读之数过,见其谈空之说,