Page 114 - 开化古籍丛书之六：棠陵文集、了虚先生集、芙蓉镜寓言

· 110 · 开化古籍丛书 《棠陵文集》附录 · 111 ·

举女者，罪而赎之，以付主簿奂永清俾修焉。永清受命惟谨，乃咨于令长董珪， 地位崇广，规制壮严，遐瞻阙里，实相辉映，斯文佥快，吾道益尊。承美念兹
谋诸僚友周淮、刘绶、刘金，委之老人王元祐，以稽其数工人张永隆等，以速 鸿绩，可使泯然，爰请予言勒石庙下，俾后之人曰：“衢州之有孔氏，自端友始。
其成。旬月之间，则见夫墙之增以土也，门之易以石也；窗壁严于后，屏树峙 衢州孔氏之有家庙，自孙宪使始。衢州家庙之有新庙，自唐监察始，顾弗盛欤？”
于旁，而堂之观改也；瓦甓鲜次，而震风凌雨无虞也；塑绘涂塈之一新也；柱 况菱塘之下，浮屠所遗，圣灵曷怿，维兹学宫灵夙依焉，以地则得矣。城南之迁，
之植而栋之隆也；榱桷之毕具也，而殿庑已非其昔也。公发金凡九十有五，永 恒祠弗若，圣胄曷容。维兹新庙，胄可依焉，以事则便矣。先监察鲜公冕，尝
清用六十六有奇，而贮其二十八以充续修之费。费少而功多，永清可谓不负其 有是志而未果行，岂有待于今日乎？时大明正德拾伍年太岁庚辰冬十一月既望。
托者矣。然非董令张主其事，亦何以至此哉？既讫工之明年，始伐石请予记之。 赐同进士出身、承直郎、刑部湖广清吏司主事、直隶苏松等处审录、开化
予以孙公之修学，固观察之常典，而所以修寓乎明伦之异政。夫学校者，市乡 方豪记。

之则也。士子者，齐民之准也。凡今之后，诸君子游斯、息斯、群议于斯，必
皆曰不举女者，则有是罚。”此何异于市朝之挞？故于其身先之，入以告其父兄， 林公德惠祠记据民国《衢县志》补
出以告其乡党。信其言，而惧其辱。风行雷动，不数年而女与男并繁矣。有男女，
然后有夫妇、父子，而人伦之要立矣。君臣、长幼、朋友，由此而推之，尚何 吾衢有织染局，岁输段一千三百八匹，遇闰增一百九匹。力出于局，料出
有于不明哉？故予窃窥孙公之意，而以吾邦之所急者，为诸君子告，若夫心性 于民。五邑之民各以其价输之于乡佐，名曰荒丝。乡佐各输之于郡，郡以贮之库，
知行出处体用之说，儒先言之备矣。诸君子闻之熟矣，亦奚俟于予言，予又奚 而后给之局。出入于吏胥之手，重其入而轻其出，且不以其时，甚者指为常例

敢渎哉！ 堂食，而莫敢谁何也。以故工匠受累，岁输恒缺，有十余年未获完牒者。呜呼！
下损于民，中累于局，上误于国，而独利于已以及其所昵焉。是何为者哉？莆
衢州孔氏家庙记据《三衢孔氏家庙志》补 中林侯寒谷先生以嘉靖初自乐清擢守是邦，首廉斯弊，誓痛革弗遗。每遇乡佐
输价，则命局工并进，一立于阶之右，交手相付，而吏胥罔及闻焉。尚复有所
衍圣公孔端友，先圣嫡裔也，扈宋高宗南渡，因家于衢。初以家庙权寓学 谓常利堂食者乎，于是工作得及其时，而贷益者免段匹，得如其法，而退价者鲜。
宫，至孙宪使子秀，乃请建于菱塘，袭爵奉祀靡缺。既而让爵鲁，宗庙亦经燹。 十余年之逋课，完于三载百余年之宿弊，去于一旦，一局之人乃相与作生祠于
国朝太宗初年，迁于城南隅，即今旧庙也。孝宗时，郡守沈杰疏乞以端友之裔 局中，刻木为像，朝夕奉香火。岁时，具牲醴，期传诸子孙以为常供。呼之曰

曰彦绳者，官五经博士，奉四时庙祀，仍许世袭，今博士承美其似也。承美以 “德惠祠”。请予言述之，余曰：侯之德惠止于局而已乎，局之祠其果一郡之通
旧庙倾隘，而子姓日蕃，不能成礼是惧，请建于西安县学遗址。分守参议胡镇、 祠乎。有野老进而告曰：段之增也，以闰焉耳。案岁相承，无闰之年犹闰也。
分巡副使丁沂为请于巡按监察御史唐公凤仪。公慨然曰：“先圣之道，衣被万世， 每无闰之年，多输料价几四百两。侯省之以利民，民不蒙其惠乎。又曰：段之
宗嗣家庙，尤圣灵所眷注者。庙貌弗严，博士无居，缺典也，是诚在我。”于 输也，每十匹有三舍之费，尽局丁之力乃及于里甲瑾贼之虐，复增厥费。瑾死
时布政使何天衢、副使于鏊咨度既谐，提学佥事盛端明亦深赞之。公乃为请于朝， 犹瑾在也。每岁多科路费逾二百两。侯省之以利局丁而兼利乎里甲，民不蒙其
朝议韪之。公复躬诣其邦，乃出羡帑，乃役暇氓，乃相旧基，乃营新宇。于是， 惠乎。凡比皆民蒙其惠而局减其利者，益以见斯举之公也。然则兹祠也，虽设

同知陆钟，通判曾伦，知县刘佐、吴仲、王思明、侯正纲胥罄厥力，而推官杨 于局，而实郡之通祠也。夫侯讳有年，字以永，别号寒谷，莆之世家，由繁昌
文昇则专督者也。群材毕集，百工竞趣，肇于正德十五年十一月丙子，讫于明 召为侍御史，以言事左迁武义、乐清，所在皆有祠云。
年夏四月辛亥。展奠有地，博士有居，斋宿牲庖，燕集弦诵之所，无弗备者。