Page 394 - 光绪太平续志(志书)
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温岭丛书第三辑 光绪太平续志


                 案:《赤城后集》载此文于郭公葵《忧忧集序》之前,而误合为一篇。
            《黄岩志·        艺文》因以此篇为郭作,而以后文为陈作。今详文义,

             此篇当为陈作,而后文当为郭作。特改订如此,未审是否。
                 重刻《石屏集》序                                      贡师泰宣城人
                 诗不读三百篇不足以言诗,然多杂出于里巷男女歌谣之辞,未
             必皆诗人作也。诗不尽作于诗人,而天下后世舍三百篇则无以为法者,

             宜必有其故哉!诗一降而为楚、为汉,再降而为魏、为晋宋,下至陈、
             隋,则气象萎苶,词语靡丽,风雅之变,于是乎极矣。至唐杜子美,
             独能会聚     [ 一八]  众作,以上继三百篇之遗意,自是以来,虽有作者,

             不能过焉。宋三百年,以诗名家者岂无其人,然果有能入少陵之室
             者乎?
                 当宋季世,有戴石屏先生者,慨遗音之不作,恶蝇声之蛊听,

             乃力学以追古人,而成一家之言。先生生于黄岩之南塘,负奇尚气,
             慷慨不羁。南游瓯、闽,北窥吴、越,上会稽,绝重江,浮彭蠡,
             泛洞庭,望匡庐五老、九疑诸峰,然后放于淮、泗,以归老于委羽

             之下。顾其游历既广,闻见益多,而其为学益高深而奥密。故其为诗,
             如逝波之鱼、走圹之兽、抟风之鹏,其机括妙运,殆不可以言喻者矣。
             然其大要悉本于杜,而未尝有一辞蹈袭之者。呜呼!此其所以为善
             学者乎?至于音韵、格律之升降,则与时为盛衰,有非人力所能为

             者矣。今其诗传世已久,而又有八君子为之论著,予生也晚,于先
             生复何言哉!
                 先生之诸孙文璝,知所好尚,校旧本以图新刻,益广其传,垂

             之久远    [ 一九] ,可谓能世其家者。予过天台,文璝间以序来谒,遂不
             敢以后学辞而书之首简。先生讳复古,字式之,石屏其自号云。至
             正戊戌、孟冬既望。

                 林先生哀辞《始丰稿》                                    徐一夔天台人

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