Page 18 - 《品读三门》之《红色三门》

封建的革命，很快懂得了反抗剥削压迫的阶
级道理，很快认识了社会的不公。农民协会

的牌子一打出，马上就吸引了众多的贫苦农
民。1927年农历十月底，包家村的农会在包
家祠堂率先成立。接着，亭旁五庄范围内各
村——东面金坑、梅家、赖岙、南溪，南面芹

溪、下吴、梅坑胡，西面上鲍、上蒋、任家，北
面邵家、下叶、下路朱，很快都相继成立了农
会。
有了自己的组织，就敢于向土豪劣绅

·平民夜校识字本 发出郁积既久的呐喊了，二五减租（减田租
25%）、平粜（按平价卖谷）、短工加工资等
要求就先后提了出来。
·党组织序列表
那些强横习惯了的土豪，自然不会轻易
包定和包昭光、包昭华等人秘密建立了“穷人会”“壁虎社”，以包昭华家为主要据 出让利益，但穷人联合的势头却也使他们畏
点，以唱戏、打麻将、下棋等娱乐活动为掩护，开展党团员组织活动。 忌，他们就暗地违抗。比如，稻谷在当地不准

发动农运是他们工作的第一步。 抬高价格，就卖到外地去。农会人多眼多，就
各村普遍办了起了免费的平民夜校。广大农民踊跃参加，在识字读书学习中，接受 进行拦截，截回后给以平价，并给予处罚。
·包家祠堂
着新知识和进步理念、革命观念的熏陶。在桂林小学、亭山小学，新式的“文明戏”排
演了，还演到了包、杨两村戏台上，内容讲的是地主豪绅的残酷剥削和压迫。在包昭华
家，传统的民间曲艺“车灯”“茶灯”唱得欢，与从前不同的是，唱词里少了那些低级趣
味的打情骂俏，多了车夫之苦、茶女缠脚之苦的申诉。春节的舞狮比往年更加闹猛，还
办起了“狮子会”（两支以上舞狮队相会）。那些矫健的舞狮队员，一脱下狮子罩，随
时随地进入了革命工作的联络交流……亭旁五庄劳苦大众，很快知道了什么是反帝反

·亭旁 ·狮子会

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