Page 361 - 泰顺县文化志

·298· 泰顺县文化志

桥”全国10所高校巡回展在上海启幕。

2015年，温州市廊桥文化学会、中国廊桥网共同举办“如何看待新建、重建廊桥，做好
廊桥保护和传承”线上沙龙讨论，引发关注。

2016年10月—12月，“诗画泰顺·最美廊桥”图书展在同济大学、复旦大学和省内10所
高校巡回展。

2017年，县委宣传部开展“廊桥外宣年”“百家媒体聚焦千年廊桥”大型外宣活动，全
国近百家主流媒体齐聚泰顺县。举行首趟“诗画浙江”上海高铁旅游专列走进泰顺活动，20

多家媒体和来自上海的300多位游客开启为期3天2夜的泰顺探访之旅。中央电视台《新闻联
播》首次单条采播，《浙江日报》先后5次头版刊登，中央及省、市主流媒体发布报道近600

篇，新浪微博“中国氧吧·康旅泰顺”“让廊桥走向世界”等点击阅读量累计4000多万。

第二节 技艺传承

境内编梁木拱廊桥简称木拱廊桥，民间称蜈蚣桥或虹桥，与北宋汴梁虹桥的营造技术
相近。据《分疆录》记载，清道光年间当地人苏某重建三条桥，发现一块刻有贞观年号的旧

瓦。据此三条桥最迟建造于唐贞观年间，是境内最古老的廊桥。叶瑞旸桥建于明景泰五年
（1454），其实体于1965拆除，使用时间500多年。据明雍正《泰顺县志》记载，溪东桥建

于明隆庆四年（1570），系有确切纪年的编梁木拱廊桥现存最早的实例。由于年代久远和缺
乏史料，境内许多廊桥及其建造者无法考证，但编梁木拱廊桥历史历史发展和传承的脉络

清晰。
长期以来，学界普遍认为浙南编梁木拱廊桥是汴水虹桥的衍变，认为是宋室南渡时，士

农工商随之南下，也把虹桥技术带到东南。2002年，泰顺县博物馆张俊撰写论文，对“南方
木拱技术是由北方传入”的论断提出质疑，认为境内编梁木拱廊桥有着独立的发展体系。之

后，专家将泰顺县的木构桥梁进行分类处理，勾勒出境内桥梁的发展谱系：简支梁桥→连续
梁桥→斜支撑桥→带有编木结构的斜支撑桥→编梁木拱桥）。

编梁木拱廊桥拱架部分由二组拱骨相贯而成。第一组用三节拱骨对接，称“三节苗”，
各节并排九根拱骨，榫接在两根节点即称为“大牛头”的横梁上，使第一系统架成“八”字

形；第二组用五节拱骨相接，称“五节苗”，各节并列用八根拱骨，榫接在四根“小牛头”
上，这样形成的“五节苗”与“三节苗”之间相互挤压咬合而作用统一的结构体系，这是

木拱桥的主体结构。为了解决横向受力问题，以免产生侧移现象，在上两个系统之上，还加
上了“剪刀苗系统”。两头入口处的天门柱（将军柱）至与“三节苗牛头”之间交叉架起两