Page 7 - 《天台山佛教史》
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序 一
中国共产党十七届六中全会召开,讨论文化发展的问题,提出了促进社
会主义文化大发展大繁荣的号召。这是在党的历史上第一次专门讨论文化发
展问题的会议,意义深远。这次会议召开以后,各地政府都开始致力于挖掘
地方文化,积极打造文化产业。浙江天台山文化交流中心应势而上,推出五
册一套的“中国天台山文化交流丛书”,作为《中国名山文化丛书》的第一种,
非常及时。
“自古名山僧占多”。美丽神秀的天台山在佛僧道士的开拓下,不仅为兹
山增添了妩媚隽丽,而且在全山积淀了故事人文。天台山成为中国的文化中
心之一,也成为中外历史文化交流线上的一颗明珠。回溯天台山的历史,我
们可以看到苍翠无穷的天台山从来就是人文荟萃的地方。这里,有从全国各
地慕名而来的诗人李白、陆游等诗宗词圣,也有满腹经纶的大儒朱熹,还有
文人学者康有为、郭沫若等,当然更离不开一代高僧高道智者大师和张伯端
等人做出的贡献。
我认为文化不是固定一成不变的,它应该是流动的。文化之所以能够发
展,就是因为其在地域性特点的基础上不断地与外界发生碰撞与交流,从而
既丰富了本地的文化内容,又提升了整个文化的素质,最后形成了有自己特
点又容纳百家的新文化。中国历史上大多数时代都是处在一个开放的过程,
特别是在唐代以前,中国文化一直以开放的心态接纳了外来的佛教文化、景
教文化以及祆教文化等等。正是这种开放的文化交流现象,让中国文化始终
不断得到充实与发展,而天台山文化交流史则是中国文化交流史上的一个典
范。在它的文化发展过程中,除了传统的儒道两家文化扎根于此之外,外来
的印度文明的代表之一的佛教文化对天台山的文化发展无疑起到过重要的推
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