Page 276 - 《石梁纪——天台山石梁云端秘境》

264 | 石梁纪

水田漠漠，宛如郊墅光景，几忘其在万山顶上也。
范铸打了两个比喻，说龙皇堂像车轴和扇根。在他眼中，龙皇堂乃“山中总
汇绾毂（系住车轱辘，即停车之意），村当三岔路口，南向者为国清道也，北向
（亦有歧路）方广及罗汉岭道（踰即向万年寺），东向者华顶道，即余今日所来
者”。“盖此地形，如北向而展折扇，龙皇堂为扇根，善兴（即华顶寺）、方广、
万年乃扇之面也，而国清道则又如折扇施柄耳”。
他来时，龙皇堂有村店八九家，便向许姓酒家沽饮。此前，清代画家顾鹤庆
也在龙皇堂沽酒，那种酒是红色，甚清冽可饮，即天台土酒也，山中别无卖浆家，
他晤一老僧，茶话半曏（背对着）许久。
读地方志，得知龙皇堂在唐代时曾建有歇亭一座。所谓歇亭，就是供人歇息
的亭子，现在这亭子早就消失了。歇亭是唐代贞元九年（793）担任浙东观察使
的孟简所建造的。孟简，字几道，河南临汝人，他写了一本中国最早的食疗书《食
疗本草》。他深知华顶峰游访不易，便捐俸在龙皇堂建了一座亭，即“孟简歇亭”，
为行人提供歇息之地。他精通佛学，与华顶的澄观法师关系密切，并向法师请教
佛学。他们经常坐在歇亭中，谈笑风生。
龙皇堂往日的歇亭，在唐台州刺史陆淳撰的《天台山三亭记》中看到相关记
述，所谓的三亭，即华顶峰上的倒景（影）亭、华顶去石梁古道中的步云亭，还
有一个就是扪萝亭，这是歇亭的别名，声名不亚于石梁的昙花亭。所谓的扪萝，
就是攀缘葛藤登山，体现山中行走的意趣，唐代宋之问的诗里说：“扪萝登塔远，
刳木取泉遥。待入天台路，看余度石桥。”在灵隐扪萝登佛塔，在龙皇堂扪萝看
石梁，也体现了浙东唐诗之路的大致走向。“扪萝”这个词，也出现在孟浩然的

察岭，下面的建筑为石梁中学。