Page 113 - 《鹿城史志》二O二二·春夏（总第十七期）

认为永嘉大师虽明佛理，却未得名师印证，劝其往参曹溪六祖慧能。永嘉

大师受其激励，前往慧能处，与之答对，机锋妙语，旁人甚异之。慧能留
其一宿，时称“一宿觉”。《祖堂集》冠之“一宿觉和尚”。因此，永嘉
大师也叫“宿觉大师”。宋太宗曾赐松台山为“宿觉名山”。

相传，宿觉大师在松台山修道，常饮用此井之水。他为何喜欢这水？
据说这井水又清又甜，深受他的青睐。公元 713 年，宿觉大师圆寂，人们
把宿觉大师的圆寂视作仙人的造化，因此叫做“仙人井”。这个仙人就是

宿觉大师。他的一首《证道歌》万古流芳。
但是那时松台山的山门被解放电影院堵住了，山巅原有的始建于唐元
和中期的宿觉大师真身舍利子塔——净光塔也消失在历史的烟云中。直到

1998 年夏，解放电影院因建设松台广场而被拆除，雄伟壮观的松台山的山
门从此重见天日。

21 世纪之初，温州市人民政府发起重建净光宝塔，于地宫出土大师舍
利子一枚、舍利罐、印有重建净光塔造型和文字的宋代遗砖、瓦当等文物，
弥足珍贵。妙果寺达照法师有诗曰——

江月与松风，大师遗芳踪；宿觉今致用，净光本无穷。

雾露兼云霞，觉者之生涯；禅教相联璧，证道永无差。

新净光塔于 2006 年建成，门口的对联令人回味无穷：二十空门元不住，

一性如来体自同。此对联源自《证道歌》——真不立，妄本空，有无俱遣
不空空。二十空门元不着，一性如来体自同。
人们在松台山山顶建了一间“永嘉大师纪念馆”，以纪念这位温州乃

至中国具有影响力的历史文化名人。门口对联“佛性戒珠心地印，雾露云
霞体上衣”正是永嘉大师一生的写照。
仙人真正“出来”是在 2013 年 11 月 19 日那一天，永嘉大师塑像现

身松台广场“宿觉名山”前，这座塑像，以永嘉大师拜见六祖慧能法师的

城 古
珍 寻
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