Page 982 - 《鹿城区志》

卷四十九 文化艺术 . 863 .

卷四十九

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鹿城区历来为浙南政治、经济、文化中心。远在新石器时代，即有先民在这片土地上劳动作息，创造了
远古的东瓯文化。文学艺术源远流长，历代英才名士辈出。南朝宋永初三年（422）谢灵运任永嘉郡守间，
写下不少吟咏永嘉山水诗篇，开辟了中国山水诗之先河。唐代张张以诗画名世。宋室南渡后，南北文化交融
密切。叶适，永嘉学派代表人物，亦是散文诗词作家，“雄文恃辩为永嘉博儒之冠”。徐灵晖、翁灵舒、徐
灵渊、赵灵秀四人诗风接近，人称“永嘉四灵”，成为一大诗派，从而使“宋诗又一变”。宋卢祖皋少时即
负诗名，一卷《蒲江词》，“乐章甚工，字字可入律吕，浙人皆唱之”。南宋光宗朝，中国最早的戏曲南戏
开始诞生于温州，时九山书会才人所撰写的《张协状元》，为中国至今遗存的最早戏曲脚本。南宋琴家郭沔，
作琴曲多首，《潇湘水云》、《泛沧浪》、《飞鸣吟》等曲，均流传于世，被称为浙派音乐创始人。元代王
振鹏是界画大家，工墨笔界画，笔法工致细密，自成一体，有“元季界画可为第一”之誉。清代有以项维仁、
汪如渊为代表的永嘉画派。晚清，海禁渐开，鹿城受维新运动影响，有识之士开始在城内办学校、创报刊，
文学艺术有了变革和发展。“五四”运动其间，新文化运动兴起，境内出现了新文学刊物及文艺社团组织。
抗日战争爆发后，木刻、漫画、话剧、歌咏等为宣传抗日救亡运动发挥了很大的作用。
中华人民共和国成立后，城区文化事业有了蓬勃发展，各种文艺团体相继成立，各类活动空前频繁。尤
以 1984 年鹿城建区后，政府重视文化，兴建新的文化馆，增设街道乡镇文化站，成立区文联及所属的文学、
音乐、舞蹈、书法、摄影、戏曲等群众文艺团体，创建社区（村）文化活动室等。20 年来，全区文化艺术队
伍不断扩大，文艺新秀脱颖而出，各类文艺创作活跃，成绩显著；先进文化贴近群众，深入基层，文化精品

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第一节章戏章文

南戏是南曲戏文的简称，它最初流行于浙南沿 词叙录》）。声律以五声音阶，由若干牌调歌曲组
海一带，称温州杂剧或永嘉杂剧。明祝允明《猥谈》 成“曲牌腔体”的联套组曲。唱词通俗易懂，在表
说：“南戏出于宣和之后，南渡之际，谓之温州杂剧。 演上唱、做、念并用，还有简单的道具、音响应用，
预见旧牒，其时有赵闳夫榜禁，颇述名目，如《赵 演员“搽灰抹土”脸谱化。伴奏乐器有拍板、鼓、锣、
贞女蔡二郎》等，亦不甚多。”徐渭《南词叙录》说： 笙、箫等。
“南戏始于宋光宗朝，永嘉人所作《赵贞女》、《王 温州戏文的出现，使中国戏剧真正成为一门综
魁》二种实首之。……或云宜宣和间已滥觞，其盛 合艺术，开辟中国戏剧史新纪元。温州戏文剧目共
行则自南渡，号曰永嘉杂剧。” 约 240 种，因历史沧桑大多失传，仅存有《张协状
南戏声腔是“宋人词而益以里巷歌谣”（《南 元》、《白兔记》（明成化本）以及《琵琶记》、《荆