Page 5 - 《绍兴县志（1990-2013）第一册》
P. 5
绪 论
绪 论
汉有《越绝》称鼻祖，晋唐流行“记”与“图”。宋修三志雄天下，明纂数书成翘楚。
清代量多质更佳，民国志无料却阜。志乡总有志香飘，更得新志又独步。
（一）
汉有《越绝》称鼻祖。
越乡先贤章学诚有言：夫家有谱，州有志，国有史，其义一也。” 这就是说，一姓之
“
谱，一地之志，一国之史，从本质意义上讲，是一致的，它们共同构成了古代中国的主要
历史记载体系，并由此而成为中华文化传统的重要载体与重要表现形态。
由此而言，修纂地方志，是中华民族的优良传统，也是中华文化的一大特色，还是中
华文明代代相传、生生不息的重要载体。上起六朝，下及民国，至今尚存的8577种方志 ，
著成了光辉灿烂的中国方志史，这是十分珍贵的中华文化瑰宝、人类文化遗产。
浙江既有悠久的修志历史，又有大量的方志卷帙，还有数量众多、举世公认的优秀
作品，在许多方面名列前茅，为中国方志事业作出了自己独特而又巨大的贡献。
尤其值得越人自豪的是，中国方志史是从绍兴方志史开始的，是以成书于先秦而
由东汉初学者重加整理的《越绝书》为开启标志的。关于这一结论，我们不妨来看一
些佐证：
明万历《绍兴府志》称《越绝书》“其文奥古多奇，《地传》具形势、营构始末、道里
远近，是地志祖。”
清代著名学者洪亮吉、毕沅均认为，“一方之志，始于《越绝》。”
今人朱士嘉认为，“《越绝书》是现存最早的方志” 。
洪焕椿认为，《越绝书》“不但是浙江最早的地方志，也是国内现存最早的地方志。”
陈桥驿认为，《越绝书》“渊源古老，在同一时代中，绝无其他任何同类著作可以与
05
