Page 7 - 《绍兴县志（1990-2013）第一册》
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绪 论
中” 的喜人局面。与此相适应，得《越绝书》开启的风气之先，六朝 300 余年中，绍兴
地方志大放光彩，呈现出了以下三个特点。
一是形式以“记”为主，内容丰富多彩。“记”中主要为地记与人物传记。另有志、
赞、典录等形式。内容包括地理沿革、城市演变、生产发展、人物活动和风土习俗等诸多
方面。
二是撰者博通经史，熟悉当地情况。编纂者大多出身世家，并以流寓于此及当地人
士为主，如谢承、谢沈、虞预、谢灵运等。地方官吏主持撰写者少，与隋唐特别是宋后方
志多由官府主修明显不同。
三是数量众多，质量上乘。见之于著录的有 20 种左右，其中以《会稽记》为名的，
就有晋贺循及南朝宋孔灵符、齐虞愿等所撰的 3 种。纂修之盛，远非他郡可及。只是非
常遗憾，由于这些志文大多短小，且雕版印刷尚未兴起，多已亡佚，唯有三国吴朱育的
《会稽土地记》、贺循与孔灵符的《会稽记》等，辑存于鲁迅的《会稽郡故书杂集》等当中。
而万幸的是，南朝宋谢灵运的《山居赋》，至今完好留存。
《山居赋》全文约 4000 言，对会稽山区的山川形势、田园农业、飞禽走兽、草木花果
等都有详尽的记载，实际上是作者为其居住生活过的建置短暂的始宁县（今绍兴市上虞
区章镇附近），撰写的一部宝贵的县志。它不仅是幸存的六朝会稽方志的杰作，而且还
是中国韵文方志的滥觞，是绍兴方志在中国方志史上争得荣光的又一奇葩，对后世诸如
宋王十朋的《会稽三赋》、孙因的《越问》、诸葛兴的《会稽九颂》，以及清陶元藻的《广会
稽风俗赋》等，均有重大影响。
图志，又称图记、图经，由地记发展而来，是地方志发展过程中的一个重要阶段和文
献形式，汉魏六朝时已经出现，隋、唐、北宋时较为发达，成为当时方志的统称。
隋唐确立了官修方志的制度，此后历代都把修志作为官府职责，颁布政令进行统一
规范。一般由官府提供经费等物质条件，由地方长官主持，称之为“修”者；聘请才学之
士编纂，称之为“纂”者。
隋时，朝廷为了解各地情况，加强中央集权，普诏天下各地上报物产、地图等。
唐代设立专职管理图经编修，要求地方每 5 年修编一次图经。唐朝李吉甫以其卓
越的史地知识和行政经纶，撰成《元和郡县图志》，扩充和发展了正史地理志，为后来的
《太平寰宇记》等书开创了先例，是我国现存最早且较为完整的地方总志，可惜图的部
分已在北宋时亡佚。
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