Page 260 - 顺治开化县志（点校本）

盖山泽之癯而朝绶不可以纡也，我其归哉！”莲峰子曰：“子

归其宜哉。世有巧于内而拙于外者，亦有智于外而暗于内者。
拙于外必简事而忤人，而其巧遽不能以自见；智于外必徇人
而喜事，而其暗适用以自罔。子诚拙于外者，子归其宜哉。

且尔先君子文山翁之拙，犹夫子也。当时有知之者而不足以
胜不知者之哄也，卒怀其巧以归于家。家之子若孙薰之，乡

之人又薰之，而至于今天下人始尽知之，而公论定矣。故夫
事内者不足以信，俗人而足以信；君子不足以伸一时，而足
以伸后世事，外者反是。子归其宜哉！而予外拙类子，而内

拙又乘之，方欲攻其内而未能也。予亦将归矣，先书以快子
之行。”

江秉心 送耕读先生起复
闻人才盛衰系气运。顾气运之隆，所以致人才之盛，又 第九卷 艺文志三

在大一统之日也。圣朝诞膺天命，抚有万方，文明之运故人
才，轶古昔，而吾衢尤盛。若耕读先生者，姓戴，字彦则，
世居华川，常慕董生为人，朝耕夜读，因以自号。其事亲孝，

临财廉，与士信，不矜不伐，谆谆雅饬。发为文章，意精理
到，气畅如星灿云烂，风行水流。然洪武间，太守张公聘为
郡庠师，仿胡瑗之法，循循善诱。若巡按陆君德辉、工主汪

君克敏、常博孔君则夫、纂修大典毛君献忠，皆出其门。垂
声迈烈，先生造就功居多。既而除和州含山令，清白守官，

门无私谒，恺悌廉明，与含民不啻家人父子然。六载考绩，
天官嘉其能，留吏部。居无何，丁内艰。乡士子莫不惜太夫

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