Page 230 - 康熙开化县志（点校本）

· 200 · 开化历代方志集成（康熙） 第六卷 · 201 ·

老 巧 / 言 住太平院。有戒行，人所敬仰。饶寇知其名，不
五皇庙
敢焚掠而去。巧 / 言音辩。
县治内。今废。 规式翁 住梅林院。有高行，通禅学。宗门崇重，遐迩敬服。
著有《十八代高僧赞》。
三皇庙 石耳山古佛化身 姓氏未考。尝牧牛陶家畔，去石耳山三十里
县北一里。今废。 而遥。或兀坐终日，侪辈莫测，或尘饭土羹，若有所祝。以笠为铙、
块为鼓，响震林木。阅数年，倏塑小像密置陶腹中，竟十余陶砖瓦
龙王庙
俱空，而牧童端逝矣。众大骇，忽有指之者曰：“此定光古佛转世也。”
县北三里。岳庙之东。淳熙戊申建。见《旧志》。 因踪迹至石耳，得砖瓦聚处，并见前像坐其中，俨肖牧童，地方遂
为建庵。嗣后，旱涝灾祲，祈禳辄应，香火不绝。古佛骨瘗金竹突。
三官堂 或动柸土，则雷电交作。
县南。崇祯五年建立。 修 意 字无言，邑魏氏田家子。初受业于龙华传教师，道圆

后至广灵。时，佛印祖禅，道化方隆，师尽得其宗。会佛印去广灵，
露春庵
里居士夫自江公人表，皆请以师继其法席，师力辞，亟归开化灵山
县南三十五里。朱侯捐俸三百金鼎建。 之故栖，结庵安居，名之曰：安养。与程北山相善。绍兴八年四月
已卯，晨起沐浴更衣，集众告辞，趺坐奄然而寂。荼毗，齿牙独不
万佛庵
坏散，其徒以谓真实无诳诞之所致云。见程北山《塔铭》。
县西七十里。新建。 有道者姚善来 为太康寺执爨。一日，自谓有所为，积薪如山，

遂自焚。凡旱涝祷之，雨旸辄如愿。皆敬仰曰姚道者。
宝纶庵
徐佛者 自方上至开化，不入家居，坐卧高山深处，毒蛇为伍，
在县南门外，即旧三官堂。顺治九年，防守杨公进元感异梦弘建。 亦自荼毗。水旱，祈请有验，因名徐佛，名其山曰徐山。在石门乡
允 叨 青峰院僧。戒行精专，丰采神异。端拱元年，本县失 四十里。

印，延师追之。有顷，五通神垂足而下，师以数珠挂其上，足不能收， 亮 可 号雪庭，亦号栖云。僧之白眉也。住太平，众举领诸山，
遂还原印。事闻，赐额“青峰禅院”。后端坐而化。 凡五年而谢事。应诏陈言，遂上《济安十策》。仁庙欲官赏之，皆固辞，
了 空 龙华寺僧。与胡寅、程俱、江纬、李光相友善。常住 愿乞林下焚修，与草木同腐。回住乌巨而终，荼毗塔于彼。
锡常山永平寺。时丞相赵鼎、侍读范冲避地来寓寺中，皆礼重赠诗。 月 痴 住持灵山寺。工诗文，兼善画，作山水人物，气韵萧疏，