Page 20 - 雍正开化县志（点校本）

20

序

五方之性，不可强齐。因之而已。因之所以齐之也。故世异则事异，事异则

备变。此古人所为论世之事，而因为之备者也。夫视颖锷而察鍜制，区治不能以

必剑。击及金石，犯以驹兕，则臧获不疑钝利。发齿吻，揣形容，伯乐不能以必
焉。授车就驾而驱之广达，则臧获不疑驽良。务守常度，责违其趋，圣贤不能以

必治。相时之敝，审其功伐，则庸人不疑于善败。故百里之地，今昔异患，异患

则异备。明于患者备不可胜举也。邑之有志，志俗也，志治也，而备治之道存焉。

开故有志，所以志开者良悉。然非今日之开之志也。何以言之？开自兵火后，土

芜旷不谷，丁户多走死无吊，年屡饥，粟不足，丧疾岁供，数且大绌。物产菑匮，

业者保贷无所。曾孥之不饱，开固大殊昔，时则使然。然吾闻之骖服已惫，而鞭

策愈加，故有倾衡遗棰之变。民大罢则不可以常使也，振大敝则不可以文取也。

抚兹土者，苟惠顾之，予少休息，勿侵愁小民以求虚名，则时亦因人为盛衰者也。

今国家蠲涤凶灾，光协文物，方舆天下更化。志为邑闳典，不可以勿饬，且旧志
距今二十余年，人事踵新，无乃湮逸是惧。于是请之当事，以徐先生为董狐，邑

学博、邑孝廉诸君佐之。存旧十之七，增五之一，删九之定，再阅月告成。庶几

使问俗者輶轩至止，采访有赖，即后之君子恤视此隅，则后先得失之故，具宛然

在。得者可藉，失者亦可师也。时会屡迁，利害不一，据旧以鉴新，则可以恻然

于民力之所能任，知民力之所能任，于是可以知备矣。吾故曰此所为论世之事而

因为之备者也。

顺治壬辰岁仲夏，知开化县事骥江朱凤台题于退思堂

20