Page 57 - 雍正开化县志（点校本）

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卷二

典礼志

国所与立曰礼。昭代稽古，典制灿然。其颁诸有司，若禋祀嵩祝固无参差，

推之饮射读法之事，所以化民善俗者，或仅告朔之饩，甚则养老之饴，可叹也。

夫礼求其意，俗去其甚，当必有不言而同然者。非矫饰也。以俟正己率物之君子。
前志

锦按功成作乐，治定制礼，其大经大法，固非外吏之所敢议。至若载入典章，

而郡邑奉为成宪者，则释奠有礼，而学政以饬；耕藉有礼，而农政以修；养老有

礼，而乡饮以举；读法有礼，而乡约以谨；诘戎有礼，而兵防以整。礼之所颁，

非徒以其仪也。尊而守之，以节其性，以防其淫，以定其分。政立于上，教成于

下，作者复起，其尚有饩养之慨也哉！

学 政

学制见于书者，自唐虞三代以来，至详且备。开邑建于太平兴国二年，其取

士之法、教养之规，断自宋始，而昭代为独隆矣。翼识

取 士

宋初，凡学者皆隶国子监。崇宁中，建辟雍于郊，以处贡士，而三舍考选法

乃遍于天下太学有外舍、内舍、上舍。于是由州郡贡之辟雍，由辟雍升之太学，而

学校之制益详见《治平略》。又按《府志》，宋州县弟子无定员。崇宁二年，诏

诸州用前一举试者为则，尝逾二百人许置百员数，减乎此则以三分之二为额。县
学则裁其见籍，率三而汰一。见《文献通考》

元，上路府官子弟二人，民间子弟三十人。《府志》，据《元史·选举志》

明洪武初，两京及中都河南汴梁，俱设国子监后裁中都，惟两京设焉。府、州、

县俱设儒学。在京府学生员六十人、在外府学四十人、州学三十人、县学二十人，

日给廪膳，仍免其家差徭。二十年，令增广生员，不拘额。宣德三年，令额增广

如廪生之数。正统十二年，又选俊秀入学，待补增广，无定额，谓之附学。天顺

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