Page 1825 - 永康市志

第三十六卷 文化艺术
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任四川布政使、北京兆尹的程正谊从四川回乡时带 镇村，二保山川坛、河头（许码头），三保英阁、大花
回。其前身是全国出名的四川自贡花灯，后来流传 园、小花园、城塘，四保东塘、湖村、毛村，五保沙田、

到方岩派溪。花灯种类繁多，主要有动物花灯，瓜果 黄棠、牛栏头、白水圳，六保大园、山后周、载村、上溪
花灯，宫型花灯，近年还出现机器灯。１９８５年中山 心、下溪心、岩头湖、上山龙、下山龙、田畈中央、白
乡古竹村施有钱的“走马灯”和前仓李永衡的“红狮 下、上水碓。胡公神龛按以上顺序轮流摆放。轮到
戏球灯”曾去金华市参展表演。 坐胡公的村每家每户要轮流供奉，每天要上香烛，
在胡公神座前摆放水果、点心等供品。八月初三

第二节 方岩庙会 前，供奉胡公的村要召集六保各村开筹备会。八
月初三日，六个保的所有村将准备好民间文艺节
目都要到胡公神龛前献艺比武。另外轮到坐胡公

方岩庙会是永康各乡镇民众赴方岩朝拜“胡公 的村要邀请戏班子演戏，一般是三天四夜，多则七
大帝”而形成的民间娱人敬神活动，也称为“迎案” 天八夜。八月初六日， 抬着胡公神龛巡游六保， 一
“ 方岩胡公庙会”，又叫“方岩迎神赛会”。它起于宋， 路吹吹打打，鼓乐喧天，鞭炮齐鸣，所到的村，家家
到元明时已很兴盛。参与者众多，内容丰富，场面热 户户爆竹相迎。
烈， 持续时间长， 在浙江乃至苏、 沪、 皖、 赣、 闽、 粤等 打罗汉 是一种民间武术。从前迎案时，各村
省均有较大影响。方岩庙会集中在每年农历八月初 要组织罗汉班，老、中、青、少、幼均可参加。罗汉班

一至九月重阳节前后，其中八月十三（胡公生日）和 专门聘请武术教头（ 拳马师） 传艺， 练习拳脚、 刀棍、
九月重阳为两个高潮。整个庙会活动历时５０余天。 盾矛、 叠罗汉等技击功夫。迎案时列队串村游行和
庙会期间，上方岩人数每天少则数千人，多则数 进行武术表演。游行队序为： 锣鼓、 蜈蚣旗、 案头旗、
万人。 大刀、 滚叉、 钗、 棍、 马刀、 盾牌、 荷花芯（ 小孩化装表
迎案 方岩庙会活动以“迎案”为核心。上方岩 演）。每逢方岩胡公庙会，罗汉班上方岩，沿途村落
拜胡公的“迎案”队伍，由三部分组成：胡公神座（俗 都要请进晒场表演，群众围观，气氛热烈。表演后茶
称“胡公案”，用樟木雕刻，状如扁桃形，由一人肩 果点心招待，火炮欢送。

扛）；锣钹仪仗；再是歌舞队，有“十八狐狸”“十八蝴
蝶”“十八鲤鱼”“蚌壳舞”“九串珠”“三十六行”“打莲 第三节 《十八蝴蝶》
花”“ 长脚鹿”“ 哑口背疯”“ 走马灯”“ 跑旱船” 等， 形式
繁多，花样百出，各显神通，热闹非凡。也有的歌舞
队不加入迎案行列，单独行动。 民间舞蹈《十八蝴蝶》，是始于宋代方岩胡公
连保 在城迎案活动作兴“ 六保” 轮流， 一保高 庙会的娱神活动。每逢农历八月初至重阳节前

后，县境各地乡民组织罗汉
队、蚌壳舞等民间文艺节
目，上方岩朝拜胡公。１９４６
年秋，高镇村王春山等人从
蚌壳舞背挂道具的张与合
动作中得到启发，制作蝴蝶
道具，编排舞蹈，从而诞生

了美丽的《十八蝴蝶》。专
家和民间艺人均认为《 十八
蝴蝶》的“大飞”和“小飞”等
图３６６３ 民间艺术活动———迎案 舞蹈动作都是从蚌壳舞移

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