Page 2349 - 永康市志

永康市志
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翻九楼等。永康是传统的五金之乡和农耕之乡，人 西亚、泰国、马尔代夫、越南、缅甸等国游。大陆与台
们通常为生产忙碌，虽有丰富的乡土文化，也限于小 湾实施“大三通”后，永康市民赴台呈现旅游热。
农经济的束缚，少有精力和时间参与欣赏。
２０世纪８０年代后， 人民生活日渐富裕， 为成年 第四节 游戏
人和老年人的精神生活带来了勃勃生机。城区及各
镇村社区都建立了老年活动室、滑冰场、棋牌室、娱

乐场所、 篮球场、 台球桌、 卡拉ＯＫ厅、 舞厅等， 市区 永康民间游戏种类较多， ２０世纪４０年代以前，
图书馆、 博物馆、 文化宫、 图书阅览室及三江六岸江 劳动之余， 人们在地上随便画一个棋盘， 任意找些小
滨绿化带的亭榭、廊桥等，为市民提供了大量活动场 石子、碎瓦砾或小树枝作“棋子”，就可以下棋。主要
所。市民在这些场所尽兴开展多姿多彩的文化娱乐 形式有走秋、走牛角、走金木水火土等。
活动， 如舞剑、 打太极拳、 跳舞、 腰鼓舞， 于亭廊拉胡 儿童游戏
弹琴、 吹奏演唱， 在滑冰场滑冰， 在歌舞厅跳舞， 在棋 走 秋 棋盘（如图）有２５个棋位。两人对弈，
牌室、园艺室搓麻将、下象棋，在茶室、咖啡厅谈古论 两人２０个棋子（小石子、瓦片等）。开始甲乙双方先
今等。许多先富起来的村庄，也都办起了文娱活动 在自己面前两行摆上１０个棋子，每次走一步，直、横、
室、图书阅览室、村娱乐场、台球室，有的还配备了灯 斜走均可。甲方的棋子放在某一条线的一头，另一头
光、音乐设备。 空着一个棋位，轮到乙方走时，乙方棋子有机会进这
个空位上，即可将甲方的棋子吃掉，同时放上自己的

第三节 游乐 棋子。如此反复对弈，以把对方的棋子吃光为胜。

中华人民共和国成立前， 永康人只在年节偶有
游乐。域内游乐主要是上方岩。乡绅财主可坐轿，
农民则步行或推手车载老婆、子女或牵儿携女、手拉
背负上方岩拜胡公。上一趟方岩很不容易，出境远
游更加艰难，俗语云：“杭州嬉一嬉，丢个大肉猪；苏
州游一游，丢头大水牛。”因此游乐对于历代以农耕
为主的永康人来说，仅能在境内观赏景观而已。 图４８３３ 走秋棋盘 图４８３４ 走金木水火土图
中华人民共和国成立后至２０世纪８０年代，人

民生活水平提高，交通条件也渐趋改观，坐拖拉机、 走金木水火土 两人对下，每方格各摆上四个
客车、小汽车渐趋普遍。９０年代后，市人民政府和 棋子（黑白、红白均可）。开始以拈阄定后举棋子，按
民间开发了方岩风景区和南岩、 石鼓寮影视基地等 五行口念金、木、水、火、土步数落子（头一、二次只能
旅游景区，提升了“游遍浙东，方岩居中”的方岩景区 移动棋子位置一步）， 如果你数五步， 最后一步恰落
知名度，先后建成刘英烈士陵园、龙川公园、抗美援 在对方停着的子上，即把它吃掉，看谁能将对方的子
朝纪念公园等，挖掘、整理、提高胡公文化、陈亮文化 全部吃去为胜。
玩者两人，一人执“娘”子一颗，另一
等，使旅游和文化有机结合，更富地方民族色彩，促 走“尿缸”
进旅游业的发展。１９９２年永康旅行社率先成立。 人执囝子１６颗。互为轮换，每次走一步（一格），
至２００７年，先后有春秋、天马、康辉等９家。它们组 “ 娘”先走。走“娘”者，碰到走至“囝”的一线对称中
织市民进行境内游、国内游、出国游。永康旅行社先 位，即把“囝”挑（吃）去，直到把“囝”一一挑尽为胜。
后组团，引导市民进行多线路、多形式的游乐，不少 走“囝”者，竭力造成“娘”无可挑之局势，保存实力，
市民几乎游遍全国， 包括港、 澳、 台在内的３４个省、 把“娘”闭死。当“囝”子留八子以上者，必把“娘”驱
自治区、直辖市、特别行政区。各旅行社还先后组团 赶入缸而闭死；“囝”留六子者，必把“娘”赶至边线
去印度尼西亚、韩国、日本、澳大利亚、新加坡、马来 （曰墙）闭死；“囝”子留四子者，必把“娘”赶至一角闭

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