Page 1354 - 舟山市定海区志

雨遥 若水潭中有鱼尧虾尧蛇之类活物出现袁即视作野龙王冶替身带回供养袁待下雨后送回遥 如过了 苑
天仍不下雨袁将野龙王冶置于烈日下暴晒袁俗称野烤龙王冶遥
解放后袁提倡科学袁上述农业生产习俗多已消失遥

渔业

传统生产关系摇 主要有野长元制冶和野硬脚制冶两种遥野长元冶 即拥有渔船和网具等生产工具
的船东老板遥 长元制就是船东老板雇用渔工捕鱼袁劳动所得约三分之一归长元所有袁渔工按技术
高低尧劳力强弱进行分配遥野硬脚制冶就是渔民自行集资置办渔需物品袁渔船一般向船东租来袁合

伙经营遥 根据各人投资多寡及不同岗位议定野脚数冶袁劳动所得扣除成本后按脚数进行分配遥
造新船摇 在开斧劈木之前祭龙袁时间在一天之中的辰时渊上午 苑 时至 怨 时冤遥 新船下海称野木
龙赴水冶袁敲锣打鼓表示庆贺袁同时袁船东要站在船头抛馒头袁抛得越高越远越好袁以求鬼神护佑袁

出海一帆风顺袁回港鱼虾满舱遥
供船官菩萨摇 渔船后舱设有神龛袁叫野圣堂舱冶遥 木龙赴水时要用三牲福利供船官菩萨渊金塘

流网船供的是女菩萨袁对船尧大捕船供男菩萨冤遥 船官菩萨两旁有两个木雕小神像袁一个叫顺风
耳袁一个叫千里眼遥 每汛出海前要野祝福冶袁供船官菩萨袁渔汛结束时要野散福冶遥 供品有猪头尧全鸭

和鲜鱼等遥 供毕袁由老大从猪鼻子上割下一块肉抛入海中祭海上游魂袁祈求渔船出海顺风顺水袁
生产安全袁然后才拿供品让大家分食遥
近洋张网渔民野祝福冶在桁地举行袁时间在立夏尧端午尧重阳三节日遥 开始放 猿 只炮仗袁迎海神
到来袁祭毕烧纸钱袁再放 猿 只炮仗袁送海神回去袁并撒一点供品到大海袁祭海怪夜叉遥
渔民进补摇 渔民喜欢酒渊黄酒袁俗称野老酒冶冤袁渔汛前袁渔民以酒补养身体袁如酒冲鸡蛋尧酒浸
黑枣尧酒淘黄鱼尧酒淘大鱼胶尧酒煮童子鸡等遥 还有白酒中的虎骨木瓜酒尧十全大补酒等袁也是渔

民进补饮品
出海穿笼裤摇 老一辈渔民出海穿笼裤遥 笼裤用青色或蓝色花旗斜纹布做成袁厚实耐磨不透
风袁其裤裆和裤管特别肥大袁渔民上下码头尧跨越船帮尧下蹲上抬袁穿笼裤劳作毫无阻碍遥 笼裤腰

间有 源 条裤带用来束腰袁腰部两侧有彩色线绣成的吉祥图案袁如野青松白鹤冶野八仙过海冶野洪波涌
日冶之类袁还有野顺风得利冶野四海平安冶野龙王赐宝冶等吉语遥 笼裤上的装饰是渔家妇女拿手杰作遥
谢洋摇 谢洋兼有酬神和与大海暂时作别两重意思袁方式是置酒饭祭神祇并演戏遥 民国叶定海
县志曳载院野渔人报赛之戏多在海山演之袁谓之谢洋袁其时多在季夏遥冶农历六月廿三袁夏汛结束袁这

时演戏袁娱神又娱人袁渔民难得有此休闲时间遥

第五节摇 信仰习俗

观音信仰

在宗教信仰中观音信仰最为普遍袁境内各寺庵均有供奉观音的圆通殿遥 车船悬挂写有观音
名号尧盖有观音道场寺院金印的旗帜袁以保行车尧行船安全遥 吃素称吃野观音素冶袁发风打暴称野观

摇
员猿猿园