Page 294 - 开化古籍丛书之二：皇宋事实类苑（1—39 卷）

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《皇宋事实类苑》卷第二十九 答北戎书

宋江少虞撰 景德初，北戎请盟，欲撰答书，久亡体制。时赵文定安仁为学士，独记太

祖朝书礼规式，诏撰之。及修讲盟好之制，深体轻重，朝论美之。 《玉壶清话》。

词翰书籍
知制诰上事阁长压角

舍人院，每知制诰上事，必设紫褥于庭，面北拜厅，阁长立褥之东北隅，
制词异名
谓之压角。宗衮作《掖垣丛志》，而不解其事。按《唐书》亦无闻焉，唯裴廷裕《正
学士之职，所草文辞，名目浸广。拜免公王将相妃主曰制，赐恩宥曰赦， 陵遗事》云：“舍人上事，知印宰相当压角。”则其礼相传自唐也。予为舍人日，
书曰德音，处分事曰敕，榜文号令曰御札，赐五品官已上曰诏，六品以下曰敕 邵兴中入院，不疑为阁长，压角，时议美之。出《春明退朝录》。

书，批敕群臣表奏曰批答，赐外国曰蕃书，道醮曰青词，释门曰斋文，教坊宴
会曰白语，土木兴建曰上梁文，宣劳锡赐曰口宣。此外更有祝文祭文诸王布政 学士系鞋
榜号簿队名赞佛文疏语，复有别受诏旨作铭碑墓志乐章奏议之属。此外章表歌
颂应制之作。旧说，唐朝宫中，常于学士取眠儿歌，伪蜀学士作桃符文，孟昶 翰林故事，学士每退于中书，皆公服靸鞋坐玉堂，使院吏入白学士至，丞
学士辛寅逊题桃符云“新季纳余庆，佳节号长春”，是也。 相出迎，然此礼不行久矣。章惇为知制诰，直学士院，力欲行之。会一日，两
制俱白事于中书，其它学士皆鞟足秉笏，而惇独散手系鞋。翰林故事，十废
白麻 七八，忽行此礼，大喧物议，而中丞邓绾尤肆诋毁。既而罢惇直院，而系鞋之
礼，后亦无肯行之者。京师春秋社祭，多差两制摄事，王仆射珪为内外制十五
翰林规制，自妃后皇太子亲王公主宰相枢密节度使并降制，用白麻纸书， 年，祭社者屡矣。

每行四字，不用印。进入后，降付正衙宣读，其麻即付中书门下。当日本院官
告院取索绫纸，待诏写官告，只用麻词。官告所署，中书三司官宣奉行，并依 学士俸薄
告身体式，常用阁长一人衔位。 《谈苑》。
先朝翰林学士，不领它局，故俸纳最薄。杨亿久为学士，有乞郡表，其略
西掖植紫薇 曰：“虚忝甘泉之从官，终作莫敖之馁鬼。”又有“方朔饥欲死”之句，自后乃
得判他局。至元丰改官制，而学士无主判如先朝矣。
咸平中，翰林李昌武宗谔初知制诰，至西掖，追故事，独无紫薇，自别墅
移植。闻今庭中者，院老吏相传，犹是昌武手植。晏元献写赋于壁曰：“得自 进退宰相议论皆出学士

羊墅，来从召园。有昔日之绛老，无当时之仲文。观茂悦以怀旧，指蔽芾以思
人。” 《湘山野录》。 进退宰相，其帖例草议，皆出翰林学士。旧制，学士有阙，则第一厅舍人