Page 395 - 开化古籍丛书之四：春秋经传类对赋等

· 390 · 开化古籍丛书 《桐山老农集》卷三 · 391 ·

龙山程氏，兄弟二人，弟敬其兄，兄友其弟，兄语弟从，弟行兄继。邑有令尹，
名堂怡怡，表于乡里，俾民效之。民之效之，自程氏始。彼不弟者，胡不愧死。 吊严子陵祭文
吉日良时，卜云其臧。兄弟合葬，遯山之冈。伐石作诗，用昭厥美。咨尔后人，
毋坠成绪。 岁己未之仲冬兮，予舟行乎严濑。经先生之钓矶，羌四顾而兴慨。冒垂堂
以游目兮，览山川之胜概。豅束而湍激兮，沙与石而相磕。山岋岋以旁围兮，
代方平叔祭江宁县尹郑邦宁文 水渺渺而来会。巨石矗以造天兮，奔云结而为盖。叩先生之遗迹兮，恍高风之
犹在。昔炎刘之中叶兮，薰与莸之杂揉。偭通衢而不骋兮，反彳亍于蓁莽。捐
惟公抱有用之才，蕴有为之志。处富而好礼，结交而尚义。见敏而明，气 兰芷于笥外兮，羌以为不芳也。撷萧榝以充佩兮，曰此为良也。大厦之倾兮，

刚而智。待宗族以和，周贫困以利。接人以诚而宾客欢，待下以诚而家事治。 非一木之可支。江河之竭兮，岂线流之能输。道之不行兮，时不可为也。遂全
乐道以养高，怀仁而慕义。为善若不足，独立而不惧。谓宜室家之胥，庆而享 身以远害兮，亦先生之宜也。迨故人之龙飞兮，复炎祚于既灭。胡顿然而忘之
寿之耆颐，岂期一疾而命止于斯？谓宜有位而能禄，岂知世道艰而不得见之设 兮，曾不屑于一谒。怀珍以自潜兮，诡迹以自绝。暨旁求之既遍兮，始为君而
施，呜呼痛矣哉！某等萍梗之踪，东西无依。一旦相见，遂结新知。意气之同， 一至。何狂态之犹故兮，感天象之呈异。终然衮冕之荣兮，不易山林之志。退
有若蓍龟。朝夕居处，欣戚同之公乎。奈何九京之归，哀动于中，有泪涟洏生 复从于初服兮，不求闻达于斯世。皇天之生贤哲兮，固将以之而觉斯民。举皆
也。倏忽薤露生悲，白杨萧疏，寒风凄其想象，音容邈不可追。公乎有灵，来 封已以高尚兮，又何赖乎斯人。昔夫子之遑遑兮，亦岂其有他故。见赤子之呱

举予卮，尚飨。 呱兮，将为之乳哺。彼沮溺之并耕兮，曾不足以语此。而楚狂之过门兮，又何
歌之为訾。是以圣人之道兮，贵时中而后止。周天下而不遇，非圣人之真情。
谒武夷精舍祭文 岂忍遽弃乎斯世兮，曰吾道之不行。使先生而悟兹兮，胡为而至斯哉。将猋举
以响应兮，策奇勋于云台。奈何其不然兮，独高尚之不可回。虽不周于古道兮，
维昔圣贤，继天立极。厥统承承，而靡有惑。于皇宣圣，乃集大成。孟受思业， 抑亦可以为清矣。彼射郄以抵巇兮，惟恐容身之无所。惟先生之高视兮，曾何
孔道以明。自是而降，大音绝响。异言啾哓，千岐并往。道则如砥，夫岂人远。 足以芥蒂。万钟之不屑兮，又何有于成败。斯其所以为先生兮，虽千载犹未沫。
胡然却行，不畏日晚。遐哉邈矣，谁绍绝学？帝实惠民，是生先觉。周发其微， 苟致君于当时兮，未必芳名之如斯重。曰前先生之避世兮，吾无能以议。为后

伊洛达之。先生嗣兴，推而廓之。猗欤先生，笃实刚明。深探详辨，默契力行。 先生之独善兮，爰结辞以问之。
悠然千载，独会于心。述经立言，绍于斯今。谚所谓祥，景星凤凰。至于用世，
曷有曷亡？生以为命，不如稻粱。一或有违，孰不遑遑。有炳遗训，至理孔彰。 祭叶蟾心文
贻尔来者，饥饔渴浆。兹溪之曲，岿然厦屋。有寝有堂，公手所筑。贞来再拜，
瞻仰太息。遗墨在梁，犹见颜色。神倏来游，千崖以秋。风生涧响，云行山幽。 叹人生之须臾兮，时既往而不返。质萎弱而莫恃兮，旦遒忽而遂晚。叹浊
神聿其归，栋雨霏霏。烟锁岩扄，鹤唳林悲。酌溪之泉，酹以遗像。侑以诗歌， 世之纷污兮，竞蚊蚋之纵横。羌郁结之无解兮，独欿切而屏营。夜漫漫而不寐兮，

庶几来享。 气涫沸而若惊。志惝惘而不舒兮，愧独此而劳生。愿逍遥以远举兮，从赤松而
登仙。服醇粹以保神兮，长恬愉以引年。去埃裰烦冤兮，超众患之牵缠。何兹
愿之未果兮，遭尘网之拘挛。美高人之化羽兮，若有得乎自然。坐寥寂而遂徂