Page 272 - 开化古籍丛书之五：觉非斋文集

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能报，尔老亲幸自宽，慎勿过哀以戕生。儿有知，目愈不能暝矣。”言讫而绝， 住南京碧峰寺。明年，得乘传还三衢，登乌石山，严敬祖师。墟下拜二亲墓，
人莫不痛惜之。余昔在邑庠，见永安孩提中，娟好静秀，眉目如画，肤理玉雪 聚其族而飨之。复还南京。上时在春宫，雅敬师之道，俾住持灵谷寺，恩遇益隆。
可念。及宦游南归，冠且成人矣。予僦市楼教生徒，与其居相对。即负笈从予 庚子闰正月二十八日示寂。时朝廷方于灵谷建大斋，礼官董其事甚严，师独若
游，解经执问难，夜分忘寐。余久病痁，躬为煎调药饵，时节燠寒，勤勤不少 不经意，其徒怪问之，师笑曰 ：“自家有一大事甚紧，无暇他及。”至是沐浴更
懈。予甚爱之，方期其为良器，而竟止于是，可悼也夫。洪武甲戌某月某日生， 衣，趺坐榻上，二僧捧纸至前，把笔大书偈云 ：“生死悠悠绝世缘，蒙恩永乐
永乐庚寅五月某日卒，某年月日葬某处。蒋，邑大族，先代多以文学行义称于 太平年。这回撒手归空去，雪霁云消月正圆。”投笔而逝。同官启闻，有命停
乡。父敏中。母鲁氏，元进士桐山先生之孙女。永安无他兄弟，酷为父母所钟爱。 龛方丈十又三日，一再遣官致祭，颜面如生。荼毗之夕，祥烟弥布，设利充满，
既死，父母痛甚，几不欲生，每视其儿时玩弄之具与常御器服，辄悲号累日弗 送者千百人，无弗叹异。其徒宗贤奉骨归葬乌石山杰峰塔西，寿八十五，僧腊

辍声，遇者不忍闻。敏中泣告予曰：“先生辱爱亡儿过厚，今无及矣。葬且有日， 七十有三年。弟子曰正宗、曰正隆、曰宗成、曰正行、曰普叡、曰宗贤、曰智□，
愿为志其圹。”予亦悲不自胜，既志之，复为之铭。铭曰： □□□元。宗贤以禋事来京师，愿有纪述，以示来者。乃执其事实来求铭。铭曰：
骐骥死，驽蹇寿，樗栎连，抱杞梓。朽锐者速，化钝者久，造物予敚胡可 惟大觉尊，道广且慈。由法不二，乃一其施。流布寝讹，诞幻多岐。沦胥
咎。某山之原有培 ，水深石润生气，舁尔安居之慰尔父母。 缘业，昧其指归。达摩观心，不立一辞。海天华月，万古流辉。杰峰晚秀，师
实踵之。声蜚大方，荣冠一时。去留无着，归宿无涯。继承弗替，勒此铭诗。
大明故僧录司右阐教非幻大禅师塔铭

大明故黟县令严君墓志铭
在元之世，乌石杰峰禅师以大慧觉开演空义，独承信器，弘示道宗。其言
流布，远近云集，数溢百千。入室上足，亦数十人。非幻永师其一也。师字无 永乐辛卯夏五月二十四日，黟县令严君伯宜以疾卒于京师，季子珣扶榇南
涯，族姓吴氏，信安浮石乡人。母初娠，父梦叨果长老肩舆，至门诞之，夕复 归，癸巳冬十二月某日葬龙山乡后唐原。后二年，仲子珊，第进士，选入翰林，
然，因名之曰原僧。幼即翛然出尘。初学识字，日课《金刚经》一过，信向坚 与其同年若干入读未见之书于秘阁。又明年，擢刑部主事，始以状来请铭，泣
定。父以夙有梦符，弗贰其志。俾入乌石山，从杰峰为僧。初入门，杰峰问何 曰：“先人殁时，珊方以治命往从乡先生程公惟善学于袁，讣闻奔还，既卒葬事，
处来，师答云：“虚空无向背。”指寺钟俾作颂，即口占偈云：“百炼炉中滚出来， 虚志石未刻，非敢缓也，盖有待也。今幸赖先人遗泽，忝科名，厕官朝，著获

虚空原不惹尘埃。如今挂在人头上，撞着洪音遍九垓。”时年十二，杰峰大器之， 从缙绅先生，后顾求知先人之深论，著潜德以取信乡里。昭示子孙者，宁无望
即令祝发居座下。躬服劳勚，弗懈于始。究竟积久，凝滞澌尽。游刃肯綮，所 于先生乎？”某曰诺，乃叙而铭之。公讳禄，伯宜字也。严氏始居睦，五代时，
向无阂，遂受印可，杖锡遍游。大方扣善知识遇处，□锋籀发，往往屈其行辈， 有讳某者，官于衢，家江山之渎口。宋宣和间，君之十世祖赐自渎口迁开化之
声闻浙右。宗门得□□焉。中年居处之遂昌县，建灵泉□场，日与其徒讲其师 龙山，遂为大族，地号严村，因其族而得名也。曾大父子嘉，大父浩然，父得
之道，简易剀切，从而归者如水泻下至不可遏。居数岁去，主新安之祥符。晚 华，母徐氏。自其高祖以下，数世皆不乐仕进。洪武乙亥，公举于乡，授太仆
年始归三衢，作天宁寺衲□□□。□遂昌时，弥乘愿力弘扬，人缘毕集，所至 寺群牧官，三载罢群牧所，改太学掌馔。奉职唯谨，自大司成以下，至六馆之

率皆振起，□□为之一新。永乐丁亥初，太宗文皇帝有事于长陵，廷臣有言师 上，无弗宜之。永乐初，诏举贤有才居下位者，近臣荐君堪任牧民，遂擢福建
精于地理学者，征至，入对，称旨意，大加赏赉，即授钦天监五官灵台郎，赐 闽县令。县在负郭，逼近三司，临以大府，素号繁剧。公徐而理之，宽紧适宜，
七品服，俾莅其事。事毕，将大用之，师恳求愿复为僧，遂擢僧录司右阐教， 上下乂安。先是闽以富甲一方，征植十倍他邑，既久不能堪。公诣府，力争平